七言對聯(칠언대련) 嘉言集(가언집)

​도정문자연구소

家居綠水靑山畔 (가거녹수청산반) 집은 녹수청산 언덕 위에 있고

人在春風和氣中 (인재춘풍화기중) 사람은 봄바람 화기 가운데 있네.

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看花對酒無餘事(간화대주무여사) 꽃을 보며 술을 대하니 더할 일이 없고

論史披圖有古香(논사피도유고향) 역사를 논하고 도서를 펴보니 옛 향기가 나네.

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江陵日暖花發先 (강릉일난화발선) 강릉은 따뜻하여 꽃이 먼저 피고 -權適-

楓岳天寒雪未消 (풍악천한설미소) 금강산 추운 곳엔 눈이 아직 녹지 않았네.

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江山外缺呼雲補 (강산외결호운보) 강산 밖에 모자란 곳은 구름을 불러 메우고

天地中虛送月盈 (천지중허송월영) 천지 중에 빈 곳은 달을 보내 채운다.

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客散茶甘留舌本 (객산다감유설본) 손님 갔지만 차 맛은 혀뿌리에 남아 있고

睡餘書味在胸中 (수여서미재흉중) 졸다 깨도 글맛은 가슴속에 있네.

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巨筆名詩動墨香 (거필명시동묵향) 거필과 명시에 묵향이 움직이니

從今四海誦君名 (종금사해송군명) 지금부터 온 천하에 그대 이름 떨치리.

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乾坤有意生男子 (건곤유의생남자) 천지는 뜻이 있어 남자를 낳았지만

歲月無情老丈夫 (세월무정노장부) 세월은 무정하여 장부를 늙게 하네.

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耕讀無非眞樂事 (경독무비진락사) 밭 갈고 글 읽는 것 진실로 즐거운데

管絃何必好風流 (관현하필호풍류) 관현만이 어찌 좋은 풍류라 하겠는가.

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計利當計天下利 (계리당계천하리) 이익을 꾀하려면 천하의 이익을 꾀하고

求名應求萬世名 (구명응구만세명) 이름을 구하려면 만세에 남을 이름을 구하라.

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孤舟橫笛向何處 (고주횡적향하처) 외로운 배는 피리 불며 어디론가 가는가

林外炊煙一兩家 (임외취연일양가) 수풀 밖 한두 집에선 밥 짓는 연기.

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高士終身還似拙 (고사종신환사졸) 고상한 선비는 종신토록 도리어 서투른 듯하고

智人處世返如愚 (지인처세반여우) 지혜로운 사람은 처세에 도리어 어리석은 듯이 하네.

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谷鳥無心來復去 (곡조무심래부거) 계곡의 새는 무심히 왔다 다시 가고

洞雲何意聚還飛 (동운하의취환비) 골짜기 구름은 무슨 뜻으로 모였다 도로 날아가는가.

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光風霽月無邊興 (광풍제월무변흥) 광풍제월은 흥취가 한이 없고

異草奇花四面芳 (이초기화사면방) 기이한 풀과 꽃은 사방이 향기롭다.

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廣庭有露桂花濕 (광정유로계화습) 넓은 정원에 이슬 있어 계수나무 꽃 젖고

空山無風松子香 (공산무풍송자향) 빈산에 바람 없으니 솔방울 향기롭네.

 

敎他先察自身行 (교타선찰자신행) 타인을 가르치려면 먼저 자신의 행동을 살펴보고,

擇友且看事親誠 (택우차간사친성). 벗을 선택하려면 장차 그 어버이 섬기는 정성을 보아라.

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君意似山終不動 (군의사산종부동) 그대 뜻은 산과 같아 끝내 움직이지 않으나

我行如水幾時回 (아행여수기시회) 나의 행동은 유수 같아 몇 번이고 돌아가네.

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君子居易以俟命 (군자거이이사명) 군자는 쉽게 살며 천명을 기다리고 -中庸-

小人行險以徼幸 (소인행험이요행) 소인은 위험을 행하며 요행을 기다린다.