나무

⇒ 식물 나뭇잎 꽃 가로수

【어록】

[1]좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 나쁜 나무가 좋은 열매를 맺을 수 없다. 좋은 열매를 맺지 못하는 나무는 모두 찍혀 불에 던져지는 것이다. 《신약성서 마태복음 7:18∼19》

[2]물가에 심은 나무처럼, 개울가로 뿌리를 뻗어 아무리 볕이 따가워도 두려워하지 않고 잎사귀는 무성하며 아무리 가물어도 걱정 없이 줄곧 열매를 맺으리라. 《구약성서 예레미야 17:8》

[3]인간은 나무와도 같은 것이다. 나무는 키가 자라서 하늘 높이 밝은 곳으로 올라가면 갈수록 그 뿌리는 점점 굳게 땅 속에, 밑바닥 깊숙이 어두운 곳의 악으로 향해 간다. 《F.W.니체》

[4]가을이 되어 나무에서 낙엽이 지지만 나무는 그것을 느끼지 못한다. 나무에 비가 내리고 햇볕이 쪼이고 서리가 내린다. 나무 안에서는 힘찬 생명이 서서히 빽빽하게 내부 깊숙이 파고 들어갔다. 그러나 나무는 죽지 않고 봄을 기다린다. 《H.헤세/데미안》

[5]나무는 신성한 것이다. 나무와 이야기하고, 나무에 귀를 기울이는 것을 아는 자는 진리를 안다. 나무는 교의(敎義)도 처방(處方)도 듣지 않는다. 나무는 개개의 일에 집착되지 않고 삶의 근본 법칙을 말해 준다. 《H.헤세/방랑 放浪》

[6]줄기찬 가지 풍성한 나무가 생명의 보다 더 아름다운 자식이 아니랴？ 《J.바인헤버/나무》

[7]다른 세대를 위해서 나무를 심으라. 《M.T.키케로/노년(老年)에 관하여》

[8]오늘 나는 나무와 더불어 걸어 훤출한 키가 되었다. 《C.W.베이커/좋은 길동무》

[9]나무를 심는 자는 희망을 심는다. 《L.라르콤/나무를 심자》

[10]새는 나무를 가려서 앉을 수 있으나 나무야 어떻게 새를 가려서 앉게 한단 말이냐. ＊鳥則擇木 木豈能擇鳥乎 《공자가어 孔子家語》

[11]천 년 늙은 나무는 그 정(精)이 청양(靑羊)으로 화하고 만 년이 된 나무는 그 정이 청우(靑牛)로 화한다. 《현중기 玄中記》

[12]우리 집 뜰에 커다란 나무 한 그루가 있다. 사람들은 이 나무를 저(樗)라고 부른다. 그 많은 옹이 때문에 먹줄을 튕길 수 없고 여기저기 돋은 가지 때문에 자를 댈 수가 없다. 《장자 莊子》

[13]가죽나무와 상수리나무는 쓸 곳이 없는 나무들입니다. 그렇기 때문에 타고난 천연(天然)의 수명(壽命)을 다해서 자란 것이오. 《이색 李穡/목은집 牧隱集》

[14]큰 재목은 응달 쪽에서만 자랍니다. 《함석헌 咸錫憲/마지막까지 버티는 것이 씨알이다》

[15]두 발은 뿌리요, 두 팔은 가지다. 살을 베면 피 대신에 나무 진이 흐를 듯하다. 잠자코 섰는 나무들의 주고 받는 은근한 말을, 나뭇가지의 고갯짓하는 뜻을, 나뭇잎의 소곤거리는 속심을, 총중의 한 포기로서 넉넉히 짐작할 수 있다. 해가 쪼일 때에 즐겨하고, 바람 불 때 농탕치고, 날 흐릴 때 얼굴을 찡그리는 나무들의 풍속과 비밀을 역력히 번역해 낼 수 있다. 몸은 한 포기의 나무다. 《이효석 李孝石/산 山》

[16]나무는 덕을 지녔다. 나무는 주어진 분수에 만족할 줄을 안다. 나무로 태어난 것을 탓하지 아니하고 왜 여기 놓이고 저기 놓이지 않았는가를 말하지 아니한다. 등성에 서면 햇살이 따사로울까, 골짝에 내리면 물이 좋을까 하여 새로운 자리를 엿보는 일도 없다. 물과 흙과 태양의 아들로 물과 흙과 태양을 주는 대로 받고 득박(得薄)과 불만족을 말하지 아니한다. 이웃 친구의 처지에 눈떠 보는 일도 없다. 소나무는 소나무대로 스스로 족하고 진달래는 진달래대로 스스로 정한다. 나무는 고독하다. 나무는 모든 고독을 안다. 《이양하 李敭河/나무》

[17]나무는 훌륭한 견인주의자(堅忍主義者)요, 고독의 철인이요, 안분지족(安分知足)의 현인이다. 불교의 소위 윤회설이 참말이라면 나는 죽어서 나무가 되고 싶다. 「무슨 나무가 될까？」 이미 나무를 뜻하였으니 진달래가 될까 소나무가 될까는 가리지 않으련다. 《이양하 李敭河/나무》

[18]그런데 겨울 나무들은 네 계절 중에서 그 어느 때보다도 가장 함축을 느끼게 한다. 그렇게 을씨년스럽고 그렇게 메마르고 또 그렇게 외로워 보이건만 겨울 나무들의 가지 가지에는 이미 봄날의 찬란한 꽃 세계도 신록의 청신한 향연도 충분히 마련해 가지고 있는 것이다. 《유달영 柳達永/겨울 정원(庭園)에서》

[19]수목은 질시하거나 불목(不目)하는 일이 없다. 씨앗이 떨어진 그 곳에 뿌리를 내리고, 천 그루이든 만 그루이든 떼를 지어 수풀과 삼림을 이루고 평화롭게 뻗어난다. 그러므로 우거진 숲이나 삼림을 보게 되면 누구나 평화(平和)를 꿈꾸게 된다. 《박목월 朴木月/나무頌》

[20]나무들은 말이 없으나 뜻은 서로 통한다. 《김태길 金泰吉/만추 晩秋》

【시·묘사】

[21]나는 생각한다, 나무처럼 사랑스런 시를

결코 볼 수 없으리라고.

대지의 단물 흐르는 젖가슴에

굶주린 입술을 대고 있는 나무.

온종일 하느님을 보며

잎이 무성한 팔을 들어 기도하는 나무.

여름엔 머리칼에다

방울새의 보금자리를 치는 나무.

가슴에 눈이 쌓이는

또 비와 함께 다정히 사는 나무.

시는 나와 같은 바보가 짓지만

나무를 만드는 건 하느님뿐. 《J.킬머/나무들》

[22]나무가 내 손으로 들어갔다.

수액(樹液)이 내 팔로 올라갔다.

나무가 내 젖가슴 속에 자란다――

아래쪽으로,――나뭇가지가 나로부터 뻗친다, 팔처럼.

너는 나무

너는 이끼

너는 바람이 머리 위로 부는 오랑캐꽃

한 어린아이――아주 키 큰 너는,

그런데 이 모든 것이 세상에겐 어리석게 보이리.

(＊소녀를 나무의 妖精으로 본 詩) 《E.W.L.파운드/소녀 少女》

[23]음울한 십이월 밤

아 행복한, 행복한 나무

그대의 가지들은 그들의 초록빛 행복을 결코 기억 못 하리. 《J.키츠/스탠자》

[24]나무들은 제각기 곱게

가을로 단장하고

숲 속 길은 메마르다. 《W.B.예이츠/쿨湖의 백조》

[25]젊거나 늙거나

참나무 같은 삶을 가지라

싱싱한 황금빛으로

봄에 빛나는.

여름에 무성하지만

가을이 되면

더 맑은 금빛. 《A.테니슨/참나무》

[26]싹트는 나뭇가지는 부채를 펴고

솔솔 부는 바람을 잡으려 하네. 《W.워즈워스/조춘(早春)에 쓴 시(詩)》

[27]옛 영국 장식했던

아름답게 자라는 나무 중에서

참나무, 물푸레나무, 아가위나무보다

태양 아래

더 위대한 것은 없었지. 《J.R.키플링/나무 노래》

[28]호위하는 시종인 양

나무는 가지를 엮어

그의 아름다움을 감싼다. 《J.클리블랜드》

[29]나무는 서서 잔다. 나무가 농하는 법은 없다. 이를테면 그 그림자한테 명령을 내린다. 자거라 그래서 푹 쉬어라…… 《J.콕토/마음의 무게》

[30]옛날에 애정과 따사로운 감정이 있었으니,

그것은 나무가 되었다.

퍽 예의 있는 언어가 있었는데,

그것은 지금 나무이며, 가느다란 나뭇가지이며, 나뭇잎이다. 《J.쉬페르비엘/나무》

[31]여기는 축축한 새 잎사귀가 무겁게 달려서, 바람이 세찬 겨울 동안에 모진 바람과 싸울 수 있도록 나뭇가지를 일부러 쳐 줄 때보다도 더 손상을 입고 있었다. 눅눅하게 젖은 어린 너도밤나무는 베이고 멍들고 절름발이가 되고 난폭하게 찢어졌으며, 그 상처에서는 앞으로 며칠을 두고 수액이 쓸데없이 출혈을 할 것이고, 또 땔나무로 불에 들어갈 때까지는 뚜렷한 상처를 지니고 있을 것이다. 모든 나무 줄기는 그 뿌리가 비틀려져서 마치 뼈마디가 돌듯이 움직였고, 바람이 한 번 불 때마다 아픔을 느끼는 듯 나뭇가지들이 경련을 일으키면서 신음을 했다. 《T.하디/귀향 歸鄕》

[32]그 나무는 손과 같은 가지들을 내뻗어 유리창을 똑똑 두드리듯이 그 여자의 창문 곁에 바싹 서 있었다. 그리고 부드러운 훈풍에 나부껴서 마치 반짝이는 조그만 창문 앞에 엿듣는 시꺼먼 거목처럼 보였다. 《S.츠바이크/황혼(黃昏)의 이야기》

[33]남쪽의 가지 굽은 나무에

칡덩굴이 뒤엉켰네

즐거울사 군자들

복이 만사 이뤄 주네.

南有鶩木

葛芸聊之

樂只君子

福履成之 《시경 詩經》

[34]바닷놀이 비 아니 오니 수풀 밖에 걸려 있고

들불@-

[野火]은 바람 없어도 나무 끝에 이르렀네. 《양비경 楊飛卿》

[35]폐원(廢院)을 훑어보니 가을 생각이 괴롭고 얕은 산에 부딪쳐서 석양이 밝아라. 《이장용 李藏用》

[36]바람 솔솔 소나무

십 리 절반 오리나무

달 가운데 계수나무

사시사철 사철나무

대낮에도 밤나무

우리 아기 자작나무

칼로 베어 피나무

목에 걸려 가시나무

죽어도 살구나무

동지섣달 사시나무

거짓 없이 참나무

방귀 뀐다 뽕나무. 《민요 民謠》

[37]보이지 않는 곳에 깊이 뿌리 박고 있기에 항시 정정(亭亭)할 수 있는 나무 《유치환 柳致環/나무》

[38]잎을 떨린 가지를 버리고

바람에 흔들리는 달빛에

흔들리는 그림자를 지려밟고

나무는 생각에 잠겨 있다

벌거벗은 몸을

가릴 길도 없이, 나무는

그 화려한 어제를

그 품에 안았던 속삭임을 잊지 못한다

……

온 몸을 흔들어

뒹굴고 싶은 나무는

오히려 눈을 깔고 잠이 든다. 《박남수 朴南秀/나목 裸木》

[39]우리들이 만나면

서로 이야기하듯

나무들도 저렇게 모여 서선 이야기하나 봅니다.

봄엔

봄 이야기

……

가을엔

가을 이야기하다가

겨울이 오면

헐벗은 채 입을 꼭 다물고

오는 봄을 기다리며

나무들도 살아가나 봅니다. 《신석정 辛夕汀/나무들도》

[40]가지에 피는 꽃이란 꽃들은

나무가 하는 사랑의 연습.

……

체념 속에 자라는 나무는

자꾸 퍼렇게 자라나기만 하고…… 《장서언 張瑞彦/나무》

[41]뿌리는 박질(薄質) 붉은 황토에

가지들은 한낱 비바람들 속에 뻗어 출렁거렸으나

모든 것이 멸렬하는 가을을 가려

그는 홀로 황홀한 빛깔과 무게의 은총을 지니게 되는 《박성룡 朴成龍/과목 果木》

[42]진 잎새에 찬 별빛 내려와

잎새는 더 아픔과 기쁨이네

언니 언니 져 있는 대로

떠난 사람에게는 알지 못할 가을밤

잎새 하나에도 지는 힘 있네. 《고은 高銀/잎새 소곡(小曲)》

[43]바람 속에

나무 혼자 섰다

바람은 우리 애기 울음소리

그 속에 스민 듯한

바람 《김남조 金南祚/나무와 바람》

[44]첫눈에 띄는 하아얗게 분장한 자작나무는 산 속의 일색. 아무리 단장한대야 사람의 살결이 그렇게 흴 수 있을까. 수북 들어선 나무는 마을의 인총보다도 많고 사람의 성보다도 종자가 흔하다. 고요하게 무럭무럭 걱정 없이 잘들 자란다. 산오리나무, 물오리나무, 가락나무, 참나무, 졸참나무, 박달나무, 사스래나무, 떡갈나무, 무피나무, 물가리나무, 싸리나무, 고로쇠나무, 산등에 간간이 섞여 어느 때나 푸르고 향기로운 소나무, 잣나무, 전나무, 노가지나무――걱정 없이 잘들 자라는 산 속은 고요하나 풍성한 아름다운 세상이다. 《이효석 李孝石/산 山》

[45]잎사귀 하나 달지 않은 회색의 나무들이 찬바람을 빗질하고 있다. 《이원수 李元壽/나그네 수첩(手帖)》

[46]우리가 수목에서 가장 경탄을 금할 수 없는 것은 그 장수(長壽)라 할지니 느티나무·은행나무·밤나무·녹나무·숙대나무·회나무·편백나무 따위들은 그 수명이 천 년이요, 소나무·잣나무·히말라야시다 하는 송백의 따위들도 또한 천 년에 이르는 자 많고, 떡갈나무·이깔나무·벚나무·감탕나무 따위들은 그 연연하게 물들어 화사하기 꽃과 같은 잎을 달고도 견디기를 오히려 5백 년에서 지난다. 수목이 이와 같이 사람이나 조수 충류에 비겨 그 유장한 생명을 누림은 뿌리를 깊이 땅 속에 묻고 그 잎새로 직접 태양을 받아 마시기 때문이리라. 곧 수목은 대지(大地)와 태양을 직접 먹이로 삼고 살아가는 유기체(有機體)인 것이다. 우리가 자연이라고 할 때, 맨 먼저 수목을 머리 속에 그리게 되는 것도 이 때문인지 모른다. 우리가 또한 수목에서 그 장수와 더불어 찬양하지 않을 수 없는 것은 그 청춘(靑春)이라 하겠다. 수목은 어린 거나 늙은 거나 잎을 달고 꽃을 피우는 이상 언제나 청춘이다. 그 잎은 푸르고 그 꽃은 붉다. 붉지 않으면 희거나 누르거나 푸르거나 하더라도 꽃이란 꽃은 다 잎보다도 더 젊고 아름다운 얼굴이다. 《김동리 金東里/수목송 樹木頌》

[47]돌이켜 생각컨대 나무처럼 행복한 생물은 다시없을 듯하다. 굳음에는 이루 비길 데 없는 바위에도 그리 탐탁치는 못할망정 자양분이 있다 하거늘 어디로 간들 생(生)의 뿌리를 박지 못하며, 어디로 간들 생활의 불평이 있을소냐. 칙칙하면 솔솔 솔바람이 불어오고, 심심하면 새가 와서 노래를 부르다 가고, 촐촐하면 한 줄기 비가 오고, 밤이면 수많은 별들과 오손도손 이야기할 수 있고――보다 나무는 행동의 방향이란 거추장스런 과제에 봉착하지 않고 인위적으로든 우연으로서든 탄생시켜 준 자리를 지켜 무진무궁한 영양소를 흡취하고 영롱한 햇빛을 받아들여 손쉽게 생활을 영위하고 오로지 하늘만 바라고 뻗어질 수 있는 것이 무엇보다 행복스럽지 않으냐. 《윤동주 尹東柱/별똥 떨어진 데》

[48]모두 근심 없이 자란 나무들이었다. 청운(靑雲)의 뜻을 품고 하늘을 향하여 밋밋하게 자란 나무들이었다. 꼬질꼬질 뒤틀어지고 외틀어지고 한 야산 나무밖에 보지 못한 눈에는 귀공자(貴公子)와 같이 기품이 있어 보이는 나무들이었다. 《정비석 鄭飛石/산정무한 山情無限》

[49]사람이 격을 갖추었을 때 인격이라 하듯이, 그 한 그루의 나무들은 제각기 수격(樹格)이랄까, 그러한 당당한 풍채와 격과 조화의 아름다움으로써 사람을 매혹하는 것이었다. 마치 유니폼을 입고 서 있는 단체 속에서는 뛰어나지 않던 개성이 한 가정을 가짐으로써 뛰어나고 돋보이듯이 그 한 그루의 나무는 나에게 무척 독특하고 값지게만 보였다. 《전숙희 田淑禧/나무에 반해서》

[50]낙엽이 진 앙상한 고목엔 솜 같은 흰 눈이 바람에 휘날려 짙은 그림자가 가라앉은 뜰엔 황량을 그려 줄 뿐이다. 《정한숙 鄭漢淑/고원(古苑)의 비련(悲戀)》

【격언·속담】

[51]나무도 쓸 만한 건 먼저 베인다. (＊좀 잘난 듯한 사람이 여느 사람보다 일찍 죽는다는 말) 《한국 韓國》

[52]굽은 나무는 길맛가지가 된다. (＊세상에는 아무것도 버릴 것이 없다는 뜻) 《한국 韓國》

[53]굽은 나무가 선산을 지킨다. (＊쓸모 없는 것이 도리어 소용이 된다는 말) 《한국 韓國》

[54]누운 나무에 열매 안 연다. (＊죽은 나무에 열매가 열리 없으니 사람도 죽은 듯이 가만히 있으면 아무것도 되는 일이 없으므로 열심히 움직이고 일하여야 성공을 거둘 수 있다는 뜻) 《한국 韓國》

[55]나무를 심는 사람이 있어야 열매를 따먹는 사람이 있다. (＊노력하여 희생하는 사람이 있어야 그 덕을 입는 사람이 있다는 뜻) 《독일 獨逸》

[56]굽은 나무도 타기는 마찬가지다. (＊일반적으로 무용한 것도 어느 한 군데 쓰이는 데는 다른 것이나 마찬가지라는 뜻) 《미국 美國》

[57]마른 나무가 잘 탄다. (＊일정한 일엔 거기에 알맞게 된 것이 적격이라는 말) 《콩고》

【고사·일화】

[58]송나라 형씨(荊氏)라는 땅에서는 가래나무, 잣나무, 뽕나무가 잘 되었다. 그 가운데서 한 아름 이상 되는 나무는 원숭이 매는 말뚝을 찾는 이가 베어 가고 세 아름, 네 아름 되는 나무는 큰 벼슬집 도리를 찾는 이가 베어 가고, 일곱 아름, 여덟 아름 되는 나무는 귀인이나 부상(富商)들이 집에서 널감으로 베어 갔다. 그러므로 그 나무들은 타고난 목숨을 채우지 못하고 자라나는 중에서도 도끼날에 꺾이게 되었으니 이것은 그들 쓸모 있는 재목의 환(患)이었다. 《장자 인간세편 莊子 人間世篇》

[59]「신령스러운 나무란 무엇인가요？」 하고 물으니, 지정은 「이것은 이름을 천자만년수(天子萬年樹)라 하는데 엇갈린 나무와 뒤덮은 가지가 모두 천자만년(天子萬年)이란 글자 모양을 이루었으니 장주(莊周)가 이른바 삼천 년으로 봄을 삼고, 삼천 년으로 가을을 삼는다는 나무로서, 혹은 이 나무를 명령(蓂靈)이라고 한답니다.」 한다. 나는 「지금 집 안에 있는 매화에서 연한 가지를 잘 잡아 옆으로 비스듬히 눕힌 거야 사람의 교묘한 재주이지 어디 하늘이 만든 것입니까？」 하니, 지정은 「아닙니다. 잎새 옆에 있는 힘줄이 모두 천자만년(天子萬年)이란 글자로 되어 있습니다.」 하고는, 이어서 그 잎새를 그려서 나에게 보이는 것이었다. 나는 「공은 일찍이 이 나무를 본 일이 있습니까？」 하고 물었더니, 지정은 「그 형상을 보지는 못했으나 다만 그 이름만 들었습니다. 요(堯)의 뜰에 있었던 명(蓂)이요, 초(楚)에 있었다는 영(靈)과 같아서 온 사해에 향기를 퍼뜨려 만국이 다같이 평안하고 사시에 언제나 꽃이 핀답니다. 꽃은 열두 잎으로 꽃봉오리가 처음 터지는 것으로써 초하루인 것과 달이 밝아지는 것을 알게 되고, 꽃이 하루 한 잎씩 피어 열두 잎이 다 피고 보면 보름인 것과 달이 이지러지는 것을 알게 되며, 꽃이 하루 한 잎씩 말아 들어가 꽃 꼬투리가 떨어지면 그믐이 된 것을 알 수 있습니다. 그래서 이것을 명수(蓂樹)라고 부르고 또 영수(靈樹)라고도 부릅니다.」 《박지원 朴趾源/열하일기 熱河日記》

【어휘·명칭】

[어휘] (1)십위지목(十圍之木):열 아름이나 되는 큰 나무/淮南子. (2)십위지목시생족가소이절(十圍之木始生足可搔而絶):열 아름이나 되는 큰 나무도 처음에 날 때는 발로 밟아 죽일 수 있다는 뜻으로, 화(禍)는 적을 때에 없애 버리는 것이 퍽 쉬움을 비유한 말/枚乘·諫吳王書.

[종류명칭] Ⅰ. 공업용……(1)건축용:소나무, 전나무, 잣나무, 낙엽송, 가문비나무, 분비나무, 삼나무, 팽나무, 후박나무 (2)토목용(철도 침목으로 이용되는 나무):밤나무, 소나무, 느티나무, 낙엽송 (3)가구용:은행나무, 측백나무, 향나무, 호두나무, 느티나무, 목련, 오동나무, 나왕, 단풍나무, 뽕나무, 잣나무 (4)선박용:편백나무, 느티나무, 참나무, 티크나무 (5)칠감을 얻는 나무:황칠나무, 옻나무, 소나무 (6)물감을 얻는 나무:떡갈나무, 상수리나무, 쇠귀나무, 치자나무 (7)악기용:오동나무, 벚나무, 대나무, 엄나무 (8)땔감용:참나무, 떡갈나무, 소나무 (9)성냥개비로 사용되는 나무:오리나무, 미루나무 (10)도장감:회양목 (11)대빗으로 사용되는 나무:회양목, 대추나무, 향나무 (12)농기구용:상수리나무, 북가시나무, 다릅나무, 아카시아, 참죽나무 (13)어망의 재료:떡갈나무 (14)로프의 재료:느릅나무, 스무나무, 소태나무 (15)머릿기름 재료:쉬나무 (16)도마, 상판으로 사용되는 나무:피나무 (17)빨랫방망이용:박달나무 (18)총개머리판:가래나무 (19)여자들의 구두 바닥용:오리나무 (20)골프 지팡이:산딸나무 (21)금고 안 상자:오동나무 (22)목기(木器)로 사용되는 나무:층층나무 Ⅱ. 약용……(1)기나수:해열제, 강장제 (2)녹나무:방부제 (3)코카:국부마취제 (4)석류나무:기생충 구충제 (5)벚나무:기침약 (6)살구나무:기침약 Ⅲ. 기호용……(1)차나무 (2)커피나무 (3)카카오나무 Ⅳ. 천연기념물……(1)미선나무 (2)백송 (3)측백나무 (4)만주흑송 (5)문주란 (6)팽나무 (7)느티나무 (8)비자나무 (9)녹나무 (10)은행나무 (11)왕버들 (12)팔손이나무 (13)동매화 Ⅴ. 관상용……1.화목(花木)― (1)꽃이 아름다운 수종:㉮봄:모란(자홍색), 목련(홍백색), 작약(백색), 황매나무(황색), 벚나무(홍백색), 박태기(홍자색), 골담초(황색), 동백나무(연분홍색), 개나리(노란색), 등나무(자·백색) ㉯여름:해당화(홍색), 등나무(자·백색), 철쭉(연분홍색), 치자나무(흰색), 협죽도(연분홍색) (2)꽃향기가 특유한 수종:심청화(沈淸花), 후박나무, 목련, 라일락, 수수꽃다리, 함박꽃나무, 까마귀쪽나무, 생달나무, 꽃치자, 풍란, 호칩란, 목서나무, 매화 2.조원수목-(1)정원수로 적당한 나무:㉮수형(樹型)이 아름다운 수종……㉠낙엽수:은행나무, 자작나무, 후박나무, 버짐나무, 칠엽수 ㉡상록수:주목, 개비자, 소나무, 전나무, 섬잣나무, 종비나무, 녹나무, 측백나무, 향나무, 오죽, 반죽, 꽝꽝나무, 회양목, 사철나무, 후피향나무 ㉯가지가 휘늘어진 것……㉠낙엽수:수양버들, 수양벚나무, 위성류 ㉡상록수:갯버들, 노송나무 ㉰덩굴식물……㉠낙엽수:등나무, 줄사철나무, 능소화나무, 담쟁이덩굴 ㉡상록수:멀꿀 ㉢반상록:으름덩굴 ㉱포복성 식물……상록수:눈향나무, 조선노가지 ㉲잎이 아름다운 수종……상록수:측백나무, 사철나무, 황철나무, 팔손이나무, 식나무 ㉳단풍잎이 아름다운 수종……낙엽수:마가목, 붉나무, 단풍나무, 담쟁이덩굴 (2)가로수로 적당한 나무:은행나무, 미루나무, 플라타너스, 느릅나무, 느티나무, 너도밤나무, 버드나무, 백합나무, 사탕단풍, 황털나무, 아카시아, 호두나무, 벽오동, 벚나무, 소나무 (3)울타리에 적당한 나무:㉮보통 쓰이는 종류……사철나무, 쥐똥나무, 노간주나무, 무궁화, 개나리, 탱자나무, 종비나무 ㉯경비가 많이 드는 종류……쥐똥나무, 사철나무, 월계수, 지빵나무, 목향월계, 이부끼향나무 ㉰미관상 좋은 종류……회향목, 향나무, 꽝꽝나무, 다항송 ㉱견투(見透) 방지 등의 차단용 나무……아애나무, 측백나무, 가시나무, 노간주나무, 향나무, 지빵나무, 해송, 주목, 모밀잣밤나무, 녹나무 (4)정원 내의 아취형:울타리장미, 개나리, 철쭉나무, 치자나무, 남천촉, 회양목, 사철나무, 목향월계, 조팝나무 (5)과목(果木):㉮과실이 아름다운 수종……㉠봄:앵두(홍색) ㉡여름:무화과나무(자홍색), 복숭아(연분홍) ㉢가을:돈나무(홍색), 산사나무(자흑색), 탱자나무(황색), 석류나무(황적색), 구기자나무(적색), 가막살나무(홍색), 사철나무(황적색), 명과나무(홍색), 개다래나무(홍색), 작살나무(자색), 닥상홍나무(홍색) ㉯맛있는 과실나무……사과나무, 배나무, 복숭아나무, 자두나무, 감나무, 포도나무, 밤나무, 호두나무, 귤나무(유자, 탱자)

Ⅰ. 상록수(常綠樹)……(1)전나무 (2)레바논삼나무 (3)사이프러스(cypress) (4)노간주나무 (5)낙엽송(落葉松) (6)소나무 (7)세쿼이아(sequoia) (8)주목(朱木) Ⅱ. 낙엽수(落葉樹)……(9)단풍(丹楓)나무 (10)자작나무 (11)너도밤나무 (12)물푸레나무 (13)칠엽수(七葉樹) (14)느릅나무 (15)오리나무 (16)미루나무(포플러) (17)플라타너스 (18)참나무 (19)아카시아 (20)버드나무 (21)피나무

[부분명칭] (1)수관(樹冠) (2)잎 (3)수간(樹幹:줄기) (4)큰 가지 (5)분지(分枝) (6)어린 가지