書譜 卷上

吳郡 孫過庭(sūn guō tíng) 撰(지을 찬 zhuàn)

. 長安3년(648)에 陳留(河南省)에서 태어난 사람으로, 왕희지와 왕헌지의 서풍을 배우고 특히 초서에 능하였으며 그의 대표작인 書譜(687, 40세 작)는 초서를 배우는 사람에게 있어서 매우 귀중한 법첩이다. 그것은 문자가 남성적이고, 기교가 탁월하여 일종의 風格을 갖추고 있다는 점과 그의 문장이 書論으로서도 훌륭하기 때문이다.

夫自古之善書者 漢魏有鍾張之絶

무릇 예부터 서예를 잘한 자로는 한위 시대에 鍾繇와 張芝가 뛰어났고,

. 鍾繇(後漢末 151-魏初 230) 三體에 능하였다고 하나 眞蹟은 남아 있지 않다. 여기서 三體란 銘石書, 章程書(楷書), 行押書(行書)를 말한다. 胡昭와 쌍벽을 이루었는데, 胡는 살쪘고, 種은 말랐다.

晉末稱二王之妙

진나라 말기에는 王羲之와 王獻之 父子의 절묘함을 든다(稱).

. 왕희지(321-379. 59세 卒) 西晉이 망한 후에 등장한 東晉 시대의 서예가로 書聖이라 일컬어진다. . 그의 五子가 王徽之(?-388)요, 七子가 王獻之(344-388. 45세 卒)이다.

王羲之云 頃尋諸名書

왕희지가 이르기를, 요즈음 여러 유명한 서예가를 살펴보건대

鍾張信爲絶倫 其餘不足觀

종요와 장지는 진실로 절륜하다고 할 것이며 그 밖에는 볼 만한 것이 없다고 했으니

可謂鍾張 云沒而羲獻繼之

가히 종요와 장지가 죽은 후에는 희지와 헌지만이 그 뒤를 이었다고 말할 수 있겠다.

又云 “吾書比之鍾張

(왕희지가) 또 이르기를 “나의 서예를 종요와 장지에게 비교하면

鍾當抗行 或謂過之

종요에게 마땅히 어깨를 나란히(대항, 반항)할 만하고 어쩌면(혹은) 내가 나을지 모른다.

張草猶當鴈行

장지의 초서만은 오히려 (내가) 미치지 못한다(형제가 될 만하다).

然張精熟 池水盡墨

그러나 장지가 정숙함에 이른 데에는 연못 물이 까맣도록 연습을 거듭한 때문이다.

假令寡人耽之若此 未必謝之”

가령 내가 그토록 耽溺했다면(즐길 탐) 장지에게 미치지 못할 바도 아니다”라고 하였다.

此乃推張邁鍾之意也

이 말은 곧 장지가 종요보다 낫다고(멀리갈 매, 나을 매) 推測(推量)하는 뜻이다.

考其專擅

그 골똘함(오로지 한 가지 일에 매진함. 擅(멋대로 천, 오로지 할 천))을 생각해 보면

雖未果於前規

비록 전규(종요와 장지의 서)에는 내(왕희지)가 못 미치지만(果; 해내다, 이루다)

摭(주울 척)以兼通

(두 사람의) 장점을 취하여(摭取하여) 아울러 통달했기에

故無慙於卽事

고로 일상의 문서를 쓰는 일(卽事; 가까울 즉이므로 그 자리의 일)에는 부끄러움이 없다.

評者云 彼之四賢 古今特絶

평자들은 말하기를 저들 네 현인들은 고금의 가장 뛰어난 사람들이라 했다.

而今不逮古 古質而今姸

그러나 오늘날은 옛날에 미치지 못하니 고인은 質朴을 금인은 姸麗를 숭상하기 때문이라고 하였다.

夫質以代興 姸因俗易

무릇 質은 시대를 이어서 興하고 姸은 속에 인연하여 변화한다.

雖書契之作 適以記言

비록 書契(사물을 표시하는 부호)를 만들어 사용하는 것도 말을 기록하기에 적당한 일이겠지만

而淳醨一遷 質文三變

淳朴함(순수하여 맑은 술 같은 것)이 한번 변하고, 質과 文이 세 번 변하여

馳騖沿革 物理常然

꾸준히(馳(달릴 치) 騖(달릴 무)) 변천하여 온 내력(沿革)은 사물의 이치상 당연한 일이다.

貴能 古不乖時 今不同弊

고법을 배우되 시세에 應하고(이지러지지 아니하고) 지금의 법도를 따르되 함께 弊端이 되지 않아

所謂 文質彬彬然後君子

이른 바 문과 질을 갖춘 연후에 군자가 된다.

何必 易雕(독수리, 옥으로 새길 조)宮於冗(宂(쓸데없을 용)과 同字)處

하필이면 옥으로 만든 궁궐을 못 쓸 곳과 바꾸며

反玉輅於椎輪者乎

옥로(天子가 타는 수레)를 추륜(둔한 수레)과 바꾸어 탈 필요는 없다.

又云 子敬之不及逸少

또 평자는 말하기를 子敬(왕헌지)이 逸少(왕희지)에 미치지 못하는 것은

猶逸少之不及鍾張

마치 일소가 종요와 장지에 미치지 못하는 것과 같다고 하였다.

意者以爲評得其綱紀

이 평은 大綱 맞는 평이나, 그 始末을 자세히 밝히지는 못했다.

而未詳其始卒也

且元常專工於隸書

百英尤精於草書 彼之二美

而逸少兼之

擬草則餘眞 比眞則長草

雖專工小劣 而博涉多優

惣其終始匪無乖互

謝安素善尺櫝

而輕子敬之書 子敬嘗作佳書 與之

謂必存錄 安輒題後答之

甚以爲恨 安嘗問敬

卿書何如右軍

答云 故當勝 安云 物論殊不爾

子敬又答 時人那得知

敬雖權以此 辭折安所鑒

自稱勝父 不亦過乎

立身揚名 事資尊顯

勝母之里 曾參不入

以子敬之豪翰 紹右軍之筆札

雖復粗傅楷則

實恐未克箕裘 況乃假託神仙

耻(恥)崇家範

以斯成學孰愈面牆

後羲之往都 臨行題壁

子敬密拭除之

輒書易其處 私爲不惡

羲之還見 乃歎曰

吾去時眞大醉也

敬奈內慙

是知逸少之比鍾張則專博斯別

子敬之不及逸少 無或疑焉

余志學之年 留心翰墨

味鍾張之餘列

挹羲獻之前規

極慮專精 時逾二紀

有乖入木之術

無間臨池之志

觀夫懸針垂露之異

奔雷墜石奇

鴻飛獸駭之資

鸞舞蛇驚之態

絶岸頹峯之勢

臨危據槁之形

或重若崩雲

或輕如蟬翼

䆃之則泉注

頓之則山安

纖纖乎似初月之出天崖

落落乎猶衆星之列河漢

同自然之妙有

非力運之能成

信可謂智巧兼優

心手雙暢 翰不虛動

下必有由 一畵之間

變起伏於峯抄

點之內 殊衄(코피, 꺾일 뉵. 刃이 붙어있어도 同字)挫於豪芒

況云積其點畵

乃成其字曾不傍규尺櫝

俯習寸陰 引班超以爲辭

援項籍而自滿

任筆爲體 聚墨成形

心昏擬效之方

手迷揮運之理

求其姸妙 不亦謬(그릇될 류)哉

然君子立身 務修其本

楊雄謂 詩賦小道 壯夫不爲

況復溺思豪 氂(꼬리 리)淪精翰墨者也

夫潛神對奕

猶標坐隱之名

樂志垂綸 尙體行藏之趣

詎(어찌 거)若功宣禮樂

妙擬神仙 猶挻(늘일 연)埴(찰흙 식)之网窮

與工鑪(화로 로)而竝運

好異尙奇之士

翫體勢之多方 窮微測妙之夫

得推移之奧頤(턱 이)

著述者假其糟粕

藻鑒者挹其菁華

固義理之會歸

信賢達之兼善者矣

存精寓賞 豈徒然與

而東晉士人 互相陶 淬(담금질할 쉬)

至於王謝之族

郗(고을 이름 치)庾之倫

縱不盡其神奇 咸亦挹其風味

去之滋永 斯道逾(넘을 유)微

方復聞疑稱疑

得末行末 古今阻(험할 조)絶

無所質問 設有所會 緘祕(귀신 비)已深

遂令學者茫然莫知領要

徒見成功之美

不悟所致之由

或乃就分布於累年

向規矩(곱자 구)而猶遠

圖眞不悟 習草將迷

假令薄解草書 粗傳隸法

則好溺偏固

自閡(문잠글 애)通規

詎知心手會歸

若同源而異派

轉用之術

猶共樹而分條者乎

加以趍(느릴 치)吏適時

行書爲妥 題勒(굴레 륵)方‘葍의 몸’(高+田;높고 두터운 모양-가득할 복)

眞乃居先 草不兼眞

殆於專謹 眞不通草

殊非翰札 眞以點畫爲形質

使轉爲情性 草以點畫爲情性

使轉爲形質 草乖使轉

不能成字 眞虧點畫

유가기문회호수수

대체상섭 고역방콩이전

부관팔분 포괄편장

함영비백 약호리불찰

즉호월수풍자언

지여종요예기 장지초성

차내전정일체 이치절륜

백영불신 이점획낭자

원상불초 사전종횡

자자이강 불능겸선자

유소불체 비전정야

수전예초장 공용다변

제성궐미 각유유의

전상완이통 예옥정이밀

초귀류이창 장무검이편

연후 픔지이풍신 온지이연윤

고지이고경 황지이한아

고가달기정성 형기애락

험조습지수절 천고의연

체로장지이시 백령아경

차호 불입기문

거규기오자야

유일시이서

유괴자합 합칙유미

괴칙조소 약언기유 각유기오

신이무한 일합야

감혜순지 이합야

시화기윤 삼합야

지묵상발 사합야

우연욕서 오합야

심거체류 일괴야

의위세굴 이괴야

풍조일염 삼괴야

지묵불칭 사괴야

정태수란 오괴야

괴합지네 우열호차

득시불여득기 득기불여득지

약오괴동萃 사게수몽 오합교진

신융필창 창무불적

몽무소종 당인자득의망언

한진기요 기학자희풍서묘

수진유수도립기공

미부궐지 불규용매

첩효소명 서욕홍기왕지풍규

도장래지기식

제번거람 도적명심자언

대유필진도칠행

중서집필삼수

도모괴천 점획인와

경견남북류전

의시우군소제

수칙미상진위

상가발계동몽

기상속소존 불자편록

지어제가세평 다섭부화

막불외상기형 내미기리

금지소찬 역무취언

약내사의관지고명

도창사첩 한담순지령범

공착겸상 기호최두이래

수양이왕 대사백원

명씨자번 혹자심불유

인망업현 혹빙부증가

신사도쇠 가이

미용부전 수비장진

우봉함상 시역한규

우열분운 태난난루

기유현문당대

유적견존 무사억양

자표선후 차육문지작

조자헌원 팔체지흥

시어영정 기래상의

권용사홍 단금고불동

연질현격 기비소습

우역략제 부유용사운로지류

귀학화영지류

사도진어률이

혹사서어당년

교섭단천 공휴한묵

이부해식 비소상언

대정희지여자경필세론십장

문비이소 의괴언졸

상기지취 수비우군

차우군위중재고

조청사아 성진미민

한독내존 관부치일서진일사

조차지제 계고사재

기유태모령사

도십의방 장칙돈휴

일지어차

우운 여장백영동학

사내갱창허탄

약지한말백영