‘외’ ‘설’ 音

도정문자연구소

‘말씀’

① 남의 말의 높임말.

┈┈• 한 ∼ 하시지요 ┈┈• ∼대로 하겠습니다.

② 자기의 말의 낮춤말.

┈┈• 猥濫(외람)된 ∼이오나 ┈┈• ∼ 드리기 송구하오나 ┈┈• ∼을 올리다(드리다)

③ ⦗성⦘ 하느님의 명령·율법.

猥濫(외람)되다 : 하는 짓이 분수에 지나치다. 분에 넘치다.

┈┈• 대단히 외람된 말씀이오나….

猥(함부로 외; ⽝-총12획; wěi) 뜻을 굽힘.

畏(두려워할 외; ⽥-총9획; wèi)

甲骨文字形從鬼持棍(魔杖)，鬼字兼表聲。

鬼的形象醜惡，又持棍作撲打之狀，使人產生恐懼、害怕。

金文承甲骨文字形而來。

戰國文字字形改為從鬼、從止。

篆文訛變為上從「鬼頭之形」，下形誤為「從虎省」，以強調「鬼頭虎爪」，令人恐懼。《說文》古文訛變為上從鬼頭之形，下從「（為鬼身及止字之變形）」。뻥!

隸書、楷書皆承篆文字形而來.

*전문의 畏 자는 長 자와 관련하여 살펴보면 재미있는 결과를 이끌어낼 수 있다. 해서의 畏 자도 長과 서로 통한다. 사람이 지팡이를 짚고 있는 모습은 같은데, 머리만 서로 다르다.

昆(형 곤; ⽇-총8획; kūn)은 본래 ‘昆蟲’이었다. 전문에 와서 ‘日’과 ‘比(견줄 비; ⽐-총4획; bǐ)’로 쓰고, ‘태양과 견줄 만하다’에서 ‘맏, 형’ 등의 뜻이 나왔다고 본다.

崑崙山(곤륜산),

棍棒(곤봉), 棍(곤)에 맞으면 ‘골병(←곤병)’이 들어, ‘곯다’가 죽는다.

/외/는 두렵다. 오이? 오잉?(가볍게 놀라거나 당황했을 때 내는 말.)

두려운 것은 또 있다. 鬼(귀신 귀; ⿁-총10획; guǐ), 畏(두려워할 외; ⽥-총9획; wèi), 異(다를 이; ⽥-총12획; yì) - 이 세 글자의 공통점은? 畏와 異가 ‘田’ 부수에 있다는 사실이 웃기지 않는가?

外(밖 외; ⼣-총5획; wài), 바깥. 外華內貧, 外虛內實, 外題學問, 王者無外, 外間男子

畏(두려워할 외; ⽥-총9획; wèi) 敬畏 = 畏敬, 後生可畏, 畏人之多言

猥(함부로 외; ⽝-총12획; wěi) 뒤섞이다. 더럽다. 猥濫(행동이나 생각이 분수에 넘치다), 猥褻, 猥言, 猥穢

巍(높을 외; ⼭-총21획; wēi)

嵬(높을 외; ⼭-총13획; wéi)

*개사슴록변(―鹿邊) ; 犭(큰 개 견; ⽝-총3획; quǎn) 자를 사슴록(鹿)변을 민간에서 犭변으로 쓰는데 이것은 개견변이지 사슴록변이 아니다. 이런 잘못은 사슴록변의 麒麟(기린) 자를 생략하여 개견변을 따라 猉獜으로 쓴 데서 비롯됐다. 이 사슴록변을 다 이와 같이 쓰는 것을 당연하게 여긴다. 다른 글자 중에 개견변을 따르는 것 또한 이렇게 사슴록변으로 혼동하여 칭하고 있다.

/설/은 ‘뚫리어 새어 나오다’의 뜻이 있다.

說(말씀 설)을 舌(혀 설)를 굴려 새어 나온다. 說은 입에서 새어 나온다. 泄(샐 설)은 몸 안에서 세상으로 새어 나온다. 泄瀉.

하늘에서 땅으로 새어 나오면 雪(눈 설). 雪中高士 = 雪中君子, 雪上加霜, 雪中四友(玉梅, 臘梅, 茶梅=冬柏- 차나뭇과의 常綠闊葉喬木, 水仙)을 일컫는 말.

인간이 땅 위로 새어 나오게 하면(만들어 세우면) 設(베풀 설)이다. 建設.

洩(샐 설) 天機漏洩(천기누설 : 중대한 機密이 누설됨을 일컫는 말)

渫(칠 설) 浚渫(준설: 하천이나 해안의 바닥에 쌓인 흙이나 암석 따위를 쳐내어 바닥을 깊게 하는 일)

*說苑齋(설원재) - 말동산집. 기쁘고 아름다운 말이 넘치는 집, 곧 아파트를 두고 붙여본 이름이다.