제22강 여자 이야기(1)

女(계집 녀{여}; n□) 한 여자가 두 손을 얌전하게 가슴에 올려 놓은 채 무릎을 꿇고 앉아 있는 모습. 女人. 美女. 婦女子. 男女.

孔子는 □女子與小人 遠則怨 近則不恭□ (여자와 소인은 멀리하면 곧 원망하고, 가까이하면 곧 공손하지 않다.)하고 하여 母系社會를 淸算시키고 父系社會의 倫理를 확립시켰다

□□ 君爲臣綱(忠)

三綱 □□ 父爲子綱(孝)

□□ 夫爲婦綱(烈)

孝를 근본으로 男子는 □忠□으로 女子는 □烈□.

□忠則盡命 孝當竭力□, □身體髮膚 受之父母...□

* 余는 如月 어느 날 黎明에 呂氏 성을 가진 美麗한 女子와 藍輿를 타고 旅行을 떠났다. 予는 閭家에 머물면서 그녀에게 고백하였다. □사랑의 징표로 汝에게 璵를 授與하니 받아 달라□고. 그녀도 濾過 없이 나를 激勵하면서 □사랑도 砥礪를 갈 듯이 조심하여 서로 勉勵하여야 한다.□고 했다. 돌아올 때의 나의 마음은 마치 龍이 如意珠를 문 것 같고, 임금이 輿駕를 타고 行幸하는 것 같았다. 그 후 우리는 餘勢를 몰아 如常히 餘暇가 있을 때마다 草廬라도 마다 않고 서로 만났다.

* 음력 2월을 일컫는 말 ; 如月(如如). 令月(吉月). 華景. 花月.

* 與善人居 如入芝蘭之室 久而不聞其香 卽與之化.[孔子家語]

□(시끄럽게 송사할 난) 말다툼하다.

姦(간사할 간)

姑(시어미 고)

古(옛 고) 윗부분은 방패로 전쟁을 나타내고, 아랫부분은 입 모양으로, 이야기하는 것을 나타낸다. 곧, □옛날에 있었던 전쟁 이야기를 하고 있음□을 나타낸다. 본뜻은 □古代□이다. 또한 □故□와 통용.

威(위엄 위) 으르다. 협박하다. 한 약한 □여인□이 거대한 □무기(戌)□를 쳐다보면서 무서워 벌벌 떨고 있는 모습이다. 본뜻은 □두려워 떨게 하다□이다. 그 의미가 확장되어 □위력□, □권세□ 등의 뜻을 갖게 됨. 威勢. 權威. 威信. 威脅.

婦(며느리 부) 아내. 處女를 □女□라고 한다면, 시집간 사람은 □婦□이다. 婦는 □女+歸□의 合字이다. □언덕(阜)을 넘어서(止) 딴집(시집)에 빗자루잡이(□;비 추)로 간다.□

歸(돌아갈 귀) 여자가 親家에 머물렀다가[止] 媤家로 돌아간다는 뜻에서 널리 □돌아가다□의 뜻으로 쓰이게 되었다. * 于歸; 시집가다.

妻(아내 처) 고대에는 여인의 머리카락은 그녀의 남편만이 만질 수 있었다.   □聘則爲妻, 奔則爲妾□<內則>

妾(첩 첩) 본뜻은 □여자 노예□이다. 갑문은 한 여자가 꿇어앉아 있고 머리 위에 형벌용 칼[辛]을 나타내는 부호가 그려져 있는 모습.

愛妾. 臣妾(임금에 대하여 여자가 스스로를 일컫던 말). 蓄妾(첩을 둠).

□□ 辨(분별할 변; 辛-총16획; bi□n) 나누다. 죄[辛]를 가르다[刀]. 辨別力.

□□ 辯(말잘할 변; 辛-총21획; bi□n) 바루다. 죄[辛]를 말해주다[言]. 辯護士.

□□ □(땋을 변; □-총20획; bi□n) 머리카락을 갈라서[辨] 땋다[□]. □髮.

接(사귈 접) 흘레하다. 妾으로 하여금 待接하게 하다. 交接 = 交尾.

妃(왕비 비) '설문□에서 □妃□는 배우자이다.

□나[己]의 女子□이었는데, □王妃□의 뜻으로 좁혀짐.

王妃. 貴妃. 正妃. 妃嬪.

嬪(아내 빈) 女官. 부인의 美稱. 妃가 내가 선택한 여자라면, 嬪은 각 지방의 토호들과 연계를 맺기 위해서 사돈 관계를 맺기 위해 바쳐진 여자.

賓(손 빈) 예물[貝]을 가지고 오는 사람이 곧 □손님'.

妊(아이 밸 임)  □女可壬曰妊 男可責曰任□(여자가 오똑해짐을 妊이라 하고, 남자가 責任지는 것을 □任□이라 함). 孕(아이 밸 잉)

如(같을 여) 따르다. 만약. 본래의 뜻은 □따르다□, □순종하다□이다. □口□가 주인의 명령을, □女□가 복종하는 여자를 나타낸다. 후에는 주로 □…같이□, □만약□, □또는□ 등의 뜻을 갖는 접속사로 쓰인다. 如此. 如意珠. 歲月如流.

好(좋을 호; 女-총6획; h□o, h□o) 女가 子를 안고 있음.

□□ 始(처음 시; 女-총8획; sh□) 여자가 목숨을 갖고 있는 것이 人之初也.

□□ 初(처음 초; 刀-총7획; ch□) 衣之初也. 여기에서 始初가 나옴.

□□ 終(끝날 종; □-총11획; zh□ng) 絲之冬(끝)也. 冬의 머리는 □(뒤져서 올 치) 밑에 □(얼음 빙)으로 이루어진 글자로 冬은 四時의 마지막.

姓(성 성; 女-총8획; x□ng) 모계 사회에서 姓이 비롯됨. 고대에 있어서는 사람이 태어나는 바를 姓이라 하였다.