11.先 進

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11-01-0 子曰 先進 於禮樂 野人也 後進 於禮樂 君子也 如用之則吾從先進

11-02-1 子曰 從我於陳蔡者 皆不及門也

11-02-2.德行 顔淵閔子騫□염伯牛仲弓 言語 宰我子貢 政事 □염有季路 文學 子游子夏

11-03-0 子曰 回也 非助我者也 於吾言 無所不說

11-04-0 子曰 孝哉 閔子騫 人不間於其父母昆弟之言

11-05-0 南容三復白圭 孔子 以其兄之子妻之

11-06-0 季康子問 弟子孰爲好學 孔子對曰 有顔回者 好學 不幸短命死矣 今也則亡

11-07-1 顔淵死 顔路請子之車 以謂之槨

11-07-2.子曰 才不才 亦各言其子也 鯉也死 有棺而無槨 吾不徒行 以謂之槨 以吾從大夫之後 不可徒行也

11-08-0 顔淵死 子曰噫 天喪予 天喪予

11-09-1 顔淵死 子哭之慟 從者曰 子慟矣

11-09-2.曰有慟乎 非夫人之爲慟 而誰爲

11-10-0 顔淵死 門人欲厚葬之 子曰不可 門人 厚葬之 子曰 回也 視予猶父也 予不得視猶子也 非我也 夫二三子也

11-11-0 季路問事鬼神 子曰 未能事人 焉能事鬼 敢問死 曰未知生 焉知死

11-12-0 閔子侍側 誾誾如也 子路行行如也 □염有子貢侃侃如也 子樂 若由也 不得其死然

11-13-0 魯人爲長府 閔子騫 曰仍舊貫如之何 何必改作 子曰 夫人 不言 言必有中

11-14-0 子曰 由之瑟 奚爲於丘之門 門人 不敬子路 子曰 由也 升堂矣 未入於室也

11-15-1 子貢問師與商也 孰賢 子曰 師也過 商也 不及

11-15-2.曰然則師愈與 子曰 過猶不及

11-16-0 季氏富於周公 而求也 爲之聚斂而附益之 子曰 非吾徒也 小子 鳴鼓而攻之 可也

11-17-0 柴也愚 參也魯 師也벽 由也언

11-18-0 子曰 回也 其庶乎 屢空 賜不受命而貨殖焉 億則屢中

11-19-0 子張問善人之道 子曰 不踐迹 亦不入於室

11-20-0 子曰 論篤 是與 君子者乎 色壯者乎

11-21-0 子路問聞斯行諸 子曰 有父兄在 如之何其聞斯行之 □염有問聞斯行諸 子曰 聞斯行之 公西華曰 由也問聞斯行諸 子曰 父兄在 求也問聞斯行諸 子曰聞斯行之 赤也惑 敢問 子曰 求也退故進之 由也 兼人故退之

11-22-0 子畏於匡 顔淵後 子曰 吾以女爲死矣 曰子在 回何敢死

11-23-1 季子然 問仲由□염求 可謂大臣與

11-23-2 子曰吾以子爲異之問 曾由與求之問

11-23-3.所謂大臣者 以道事君 不可則止 今由與求 可謂具臣矣 曰然則從之者與 子曰 殺父與君 亦不從也

11-24-0 子路使子羔 爲費宰 子曰 賊夫人之子 子路曰 有民人焉 有社稷焉 何必讀書然後 爲學 子曰 是故惡夫영者

11-25-1 子路曾晳□염有公西華 侍坐 子曰 以吾 一日長乎爾 毋吾以也

11-25-2 居則曰 不吾知也 如或知爾 則何以哉

11-25-3 子路 率爾而對曰 千乘之國 攝乎大國之間 加之以師旅 因之以饑饉 由也 爲之 比及三年 可使有勇 且知方也 夫子신之

11-25-4 求爾 何如 對曰 方六七十 如五六十 求也爲之 比及三年 可使足民 如其禮樂 以俟君子

11-25-5 赤爾何如 對曰 非曰能之 願學焉 宗廟之事 如會同 端章甫 願爲小相焉

11-25-6 點爾 何如 鼓瑟希 경爾舍瑟而作 對曰 異乎三子者之撰 子曰 何傷乎 亦各言其志也 曰 莫春者 春服 旣成 冠者五六人 童子六七人 浴乎沂 風乎舞雩 詠而歸 夫子 위然嘆曰 吾與點也

11-25-7 三子者出 曾晳 後 曾晳 曰 夫三子者之言 何如 子曰 亦各言其志已矣 曰夫子 何신由也

11-25-8 曰 爲國以禮 其言 不讓 是故 신之

11-25-9 唯求則非邦也與 安見方六七十 如五六十而非邦也者

11-2510.唯赤則非邦也與 宗廟會同 非諸侯而何 赤也爲之小 孰能爲之大..

12.顔 淵

12-01-1 顔淵問仁 子曰 克己復禮爲仁 一日克己復禮 天下歸仁焉 爲仁由己而由人乎哉

12-01-2.顔淵曰 請問其目 子曰 非禮勿視 非禮勿聽 非禮勿言 非禮勿動 顔淵曰 回雖不敏 請事斯語矣

12-02-0 仲弓問仁 子曰 出門如見大賓 使民如承大祭 己所不欲 勿施於人 在邦無怨 在家無怨 仲弓曰 雍雖不敏 請事斯語矣

12-03-1 司馬牛問仁 子曰 仁者 其言也인

12-03-2.曰其言也인 斯謂之仁矣乎 子曰 爲之難 言之得無인乎

12-04-1 司馬牛 問君子 子曰 君子 不憂不懼

12-04-2.曰不憂不懼 斯謂之君子矣乎 子曰 內省不구 夫何憂何懼

12-05-1 司馬牛憂曰 人皆有兄弟 我獨亡

12-05-2.子夏曰 商聞之矣 死生有命 富貴在天 君子敬而無失 與人恭而有禮 四海之內 皆兄弟也 君子何患乎無兄弟也

12-06-0 子張問明 子曰 浸潤之讒 膚受之소 不行焉 可謂明也已矣 浸潤之讒 膚受之소 不行焉 可謂遠也已矣

12-07-1 子貢問政 子曰 足食 足兵 民信之矣

12-07-2 子貢曰 必不得已而去 於斯三者 何先 曰去兵

12-07-3.子貢曰 必不得已而去 於斯二者 何先 曰去食 自古皆有死 民無信不立

12-08-1 棘子成曰 君子質而已矣 何以文爲

12-08-2 子貢曰 惜乎 夫子之說 君子也 駟不及舌

12-08-3.文猶質也 質猶文也 虎豹之곽 猶犬羊之곽

12-09-0 哀公問於有若曰 年饑用不足 如之何 有若對曰 □합徹乎 曰二吾猶不足 如之何其徹也 對曰百姓足 君孰與不足 百姓不足 君孰與足

12-10-1 子張問 崇德辨惑 子曰 主忠信 徙矣 崇德也

12-10-2.愛之欲其生 惡之欲其死 旣欲其生 又欲其死 是惑也 誠不以富 亦祗以異

12-11-1 齊景公問政於孔子 孔子對曰 君君臣臣父父子子

12-11-2.公曰善哉 信如君不君 臣不臣 父不父 子不子 雖有粟 吾得而食諸

12-12-0 子曰 片言可以折獄者 其由也與 子路 無宿諾

12-13-0 子曰 聽訟吾猶人也 必也使無訟乎

12-14-0 子張問政 子曰 居之無倦 行之以忠

12-15-0 子曰 博學於文 約之以禮 亦可以弗畔矣夫

12-16-0 子曰 君子成人之美 不成人之惡 小人 反是

12-17-0 季康子 問政於孔子 孔子對曰 政者正也 子帥以正 孰敢不正

12-18-0 季康子 患盜 問於孔子 孔子對曰 苟子之不欲 雖賞之 不竊

12-19-0 季康子問政於孔子曰 如殺無道 以就有道 何如 孔子對曰爲政焉用殺 子欲善而民善矣 君子之德風 小人之德草 草上之風必偃

12-20-1 子張問士何如 斯可謂之達矣 子曰 何哉 爾所謂達者

12-20-2 子張對曰 在邦必聞 在家必聞 子曰 是聞也 非達也

12-20-3 夫達也者 質直而好義 察言而觀色 慮以下人 在邦必達 在家必達

12-20-4.夫聞也者 色取仁而行違 居之不疑 在邦必聞 在家必聞

12-21-1 樊遲從遊於舞雩之下 曰敢問崇德修慝辨惑 子曰 善哉問

12-21-2.先事後得 非崇德與 攻其惡 無攻人之惡 非修慝與 一朝之忿 忘其身 以及其親 非惑與

12-22-1 樊遲問仁 子曰 愛人 問知 子曰 知人 樊遲未達 子曰 擧直錯諸枉 能使枉者直

12-22-2 樊遲退 見子夏曰 鄕也 吾見於夫子而問知 子曰 擧直錯諸枉 能使枉者直 何謂也 子夏曰 富哉 言乎

12-22-3.舜有天下 選於衆 擧皐陶 不仁者 遠矣 湯有天下 選於衆 擧伊尹 不仁者 遠矣

12-23-0 子貢問友 子曰 忠告而善道之 不可則止 無自辱焉

12-24-0 曾子曰 君子 以文會友 以友輔仁..

13.子 路

13-01-0 子路問政 子曰 先之勞之 請益 曰無倦

13-02-1 仲弓 爲季氏宰 問政 子曰 先有司 赦小過 擧賢才

13-02-2.曰焉知賢才而擧之 曰擧爾所知 爾所不知 人其舍諸

13-03-1 子路曰衛君 待子而爲政 子將奚先 子曰 必也正名乎

13-03-2 子路曰 有是哉 子之迂也 奚其正

13-03-3 子曰 野哉 由也 君子於其所不知 蓋闕如也 名不正則言不順 言不順則事不成

13-03-4 事不成則禮樂不興 禮樂不興則刑罰不中 刑罰不中則民無所措手足

13-03-5.故君子名之 必可言也 言之必可行也 君子於其言 無所苟已矣

13-04-1 樊遲請學稼 子曰 吾不如老農 請學爲圃 曰吾不如老農 樊遲出 子曰 小人哉 樊須也

13-04-2.上好禮則民莫敢不敬 上好義則民莫敢不服 上好信則民莫敢不用情 夫如是則四方之民 襁負其子而至矣 焉用稼

13-05-0 子曰 頌詩三百 授之以政不達 使於四方 不能專對 雖多亦奚以爲

13-06-0 子曰 其身正 不令而行 其身不正 雖令不從

13-07-0 子曰 魯衛之政兄弟也

13-08-0 子謂衛公子荊 善居室 始有 曰苟合矣 少有 曰苟完矣 富有 曰苟美矣

13-09-1 子適衛 □염有僕 子曰 庶矣哉

13-09-2.□염有曰 旣庶矣 又何加焉 曰富之 曰旣富矣 又何加焉 曰敎之

13-10-0 子曰 苟有用我者 朞月而已 可也 三年 有成

13-11-0 子曰 善人 爲邦百年 亦可以勝殘去殺矣 誠哉是言也

13-12-0 子曰 如有王者 必世而後仁

13-13-0 子曰 苟正其身矣 於從政乎 何有 不能正其身 如正人何

13-14-0 □염子 退朝 子曰 何晏也 對曰 有政 子曰 其事也 如有政 雖不吾以 吾其與聞之

13-15-1 定公 問一言而可以興邦 有諸 孔子對曰 言不可以若是其幾也

13-15-2 人之言 曰爲君難 爲臣不易

13-15-3 汝知爲君之難也 不幾乎一言而興邦乎

13-15-4 曰一言而喪邦 有諸 孔子對曰 言不可以若是其幾也 人之言 曰予無樂乎爲君 唯其言而莫予違也

13-15-5.如其善而莫之違也 不亦善乎 如不善而莫之違也 不幾乎一言而喪邦乎

13-16-0 葉公問政 子曰 近者說 遠者來

13-17-0 子夏爲거父宰 問政 子曰 無欲速 無見小利 欲速則不達 見小利則大事不成

13-18-1 葉公語孔子曰 吾黨 有直躬者 其父攘羊 而子證之

13-18-2.孔子曰 吾黨之直者 異於是 父爲子隱 子爲父隱 直在其中矣

13-19-0 樊遲問仁 子曰 居處恭 執事敬 與人忠 雖之夷狄 不可棄也

13-20-1 子貢問曰 何如 斯可謂之士矣 子曰 行己有恥 使於四方 不辱君命 可謂士矣

13-20-2 曰敢問其次 曰宗族稱孝焉 鄕黨稱弟焉

13-20-3 曰敢問其次 曰言必信 行必果 경경然小人哉 抑亦可以爲次矣

13-20-4.曰今之從政者 何如 子曰 噫斗소之人 何足算也

13-21-0 子曰 不得中行而與之 必也狂견乎 狂者進取 견者有所不爲也

13-22-1 子曰 南人有言 人而無恒 不可以作巫醫 善夫

13-22-2.不恒其德 或承之羞 子曰 不占而已矣

13-23-0 子曰 君子 和而不同 小人 同而不和

13-24-0 子貢問曰 鄕人 皆好之 何如 子曰 未可也 鄕人 皆惡之 何如 子曰 未可也 不如鄕人之善者好之 其不善者 惡之

13-25-0 子曰 君子 易事而難說也 說之不以道 不說也 及其使人也 器之 小人 難事而易說也 說之雖不以道 說也 及其使人也 求備焉

13-26-0 子曰 君子泰而不驕 小人驕而不泰

13-27-0 子曰 剛毅木訥 近仁

13-28-0 子路 問曰 何如 斯可謂之士矣 子曰 切切시시 怡怡如也 可謂士矣 朋友 切切시시 兄弟怡怡

13-29-0 子曰 善人 敎民七年 亦可以卽戎矣

13-30-0 子曰 以不敎民戰 是謂棄之..

14.憲 問

14-01-0 憲問恥 子曰 邦有道穀 邦無道穀 恥也

14-02-0 克伐怨欲 不行焉 可以爲仁矣 子曰 可以爲難矣 仁則吾不知也

14-03-0 子曰 士而懷居 不足以爲士矣

14-04-0 子曰 邦有道 危言危行 邦無道 危行言孫

14-05-0 子曰 有德者 必有言 有言者 不必有德 仁者必有勇 勇者不必有仁

14-06-0 南宮适 問於孔子曰 예善射 오탕舟 俱不得其死 然禹稷 躬稼而有天下 夫子 不答 南宮适出 子曰 君子哉 若人 尙德哉 若人

14-07-0 子曰 君子而不仁者 有矣夫 未有小人而仁者也

14-08-0 子曰 愛之 能勿勞乎 忠焉 能勿悔乎

14-09-0 子曰 爲命 裨諶 草創之 世叔討論之 行人子羽 修飾之 東里子産 潤色之

14-10-1 或問子産 子曰 惠人也 問子西 曰彼哉彼哉

14-10-2.問管仲 曰人也 奪伯氏 騈邑三百 飯疏食沒齒 無怨言

14-11-0 子曰 貧而無怨難 富而無驕易

14-12-0 子曰孟公綽 爲趙魏老則優 不可以爲등薛大夫

14-13-1 子路問成人 子曰 若臧武仲之知 公綽之不欲 卞莊子之勇 □염求之藝 文之以禮樂 亦可以爲成人矣

14-13-2.曰今之成人者 何必然 見利思義 見危授命 久要 不忘平生之言 亦可以爲成人矣

14-14-1 子問公叔文子於公明賈曰 信乎夫子 不言不笑不取乎

14-14-2.公明賈對曰 以告者過也 夫子時然後言 人不厭其言 樂然後笑 人不厭其笑 義然後取 人不厭其取 子曰其然 豈其然乎

14-15-0 子曰 臧武仲 以防 求爲後於魯 雖曰不要君 吾不信也

14-16-0 子曰 晋文公譎而不正 齊桓公 正而不譎

14-17-1 子路曰 桓公殺公子糾 召忽死之 管仲不死 曰未仁乎

14-17-2.子曰 桓公九合諸侯 不以兵車 管仲之力也 如其仁 如其仁

14-18-1 子貢曰 管仲 非仁者與 桓公 殺公子糾 不能死 又相之

14-18-2 子曰 管仲相桓公覇諸侯 一匡天下 民到于今 受其賜 微管仲 吾其被髮左임矣

14-18-3.豈若匹夫匹婦之爲諒也 自經於溝瀆而莫之知也

14-19-0 公叔文子之臣大夫선 與文子 同升諸公 子聞之曰 可以爲文矣

14-20-1 子言衛靈公之無道也 康子曰 夫如是 奚而不喪

14-20-2.孔子曰 仲叔어 治賓客 祝駝治宗廟 王孫賈 治軍旅 夫如是 奚其喪

14-21-0 子曰 其言之不작 則爲之也難

14-22-1 陳成子弑簡公 孔子沐浴而朝 告於哀公 曰陳恒弑其君 請討之

14-22-2 公曰 告夫三子 孔子曰以吾從大夫之後 不敢不告也 君曰告夫三子者

14-22-3.之三子告 不可 孔子曰 以吾從大夫之後 不敢不告也

14-23-0 子路問事君 子曰 勿欺也 而犯之

14-24-0 子曰 君子上達 小人下達

14-25-0 子曰 古之學者爲己 今之學者爲人

14-26-0 거伯玉 使人於孔子 孔子與之坐而問焉曰 夫子何爲 對曰 夫子欲寡其過而未能也 使者出 子曰使乎使乎

14-27-0 子曰 不在其位 不謀其政

14-28-0 曾子曰 君子思不出其位

14-29-0 子曰 君子恥其言而過其行

14-30-1 子曰 君子道者三 我無能焉 仁者不憂 知者不惑 勇者不懼

14-30-2.子貢曰 夫子自道也

14-31-0 子貢方人 子曰 賜也 賢乎哉 夫我則不暇

14-32-0 子曰 不患人之不己知 患其不能也

14-33-0 子曰 不逆詐 不億不信 抑亦先覺者 是賢乎

14-34-0 微生묘謂孔子曰 丘何爲是栖栖者與 無乃爲영乎 孔子曰 非敢爲영也 疾固也

14-35-0 子曰 驥不稱其力 稱其德也

14-36-1 或曰以德報怨何如

14-36-2 子曰 何以報德

14-36-3.以直報怨 以德報德

14-37-0 子曰 莫我知也夫 子貢曰 何爲其莫知子也 子曰 不怨天 不尤人 下學而上達 知我者 其天乎

14-38-1 公伯寮소 子路於季孫 子服景伯 以告曰 夫子固有惑志於公伯寮 吾力 猶能肆諸市朝

14-38-2.子曰 道之將行也與 命也 道之將廢也與 命也 公伯寮 其如命何

14-39-0 子曰 賢者피世 其次피地 其次피色 其次피言

14-40-0 子曰 作者七人矣

14-41-0 子路宿於石門 晨門曰奚自 子路曰自孔氏 曰是知其不可而爲之者與

14-42-1 子擊磬於衛 有荷궤而過孔氏之門者 曰有心哉 擊磬乎

14-42-2.旣而曰鄙哉 경경乎 莫己知也 斯已而矣 深則려 淺則揭 子曰 果哉 末之難矣

14-43-1 子張曰 書云 高宗諒陰三年 不言 何謂也

14-43-2.子曰 何必高宗 古之人 皆然 君薨 百官 總己 以聽於총宰三年

14-44-0 子曰 好禮則民易使也

14-45-0 子路問君子 子曰 修己以敬 曰如斯而已乎 曰修己以安人 曰如斯而已乎 曰修己以安百姓 修己以安百姓 堯舜 其猶病諸

14-46-0 原壤 夷俟 子曰 幼而不孫弟 長而無述焉 老而不死 是爲賊 以杖叩其脛

14-47-1 闕黨童子 將命 或問之曰 益者與

14-47-2.子曰 吾見其居於位也 見其與先生幷行也 非求益者也 欲速成者也..

15.衛 靈 公

15-01-1 衛靈公 問陳於孔子 孔子對曰 俎豆之事 則嘗聞之矣 軍旅之事 未之學也 明日遂行

15-01-2 在陳絶量 從者病 莫能興

15-01-3.子路瑥見曰 君子亦有窮乎 子曰 君子固窮 小人窮斯濫矣

15-02-0 子曰 賜也 女以予 爲多學而識之者與 對曰 然 非與 曰非也 予一以貫之

15-03-0 子曰 由知德者 鮮矣

15-04-0 子曰 無爲而治者 其舜也與 夫何爲哉 恭己正南面而已矣

15-05-1 子張問行 子曰 言忠信 行篤敬 雖蠻貊之邦 行矣 言不忠信 行不篤敬 雖州里 行乎哉

15-05-2.立則見其參於前也 在輿則見其倚於衡也 夫然後行 子張書諸紳

15-06-1 子曰 直哉 史魚 邦有道 如矢 邦無道 如矢

15-06-2.君子哉 거伯玉 邦有道則仕 邦無道則可卷而懷之

15-07-0 子曰 可與言而不與之言 失人 不可與言而與之言 失言 知者不失人 亦不失言

15-08-0 子曰 志士仁人 無求生而害人 有殺身而成仁

15-09-0 子貢問爲仁 子曰 工欲善其事 必先利其器 居是邦也 事其大夫賢者 友其士之仁者

15-10-1 顔淵問爲邦 子曰 行夏之時 乘殷之輅 服周之冕 樂則韶舞

15-10-2.放鄭聲 遠영人 鄭聲淫 영人殆

15-11-0 子曰 人無遠慮 必有近憂

15-12-0 子曰 已矣乎 吾未見好德 如好色者也

15-13-0 子曰 臧文仲 其竊位者與 知柳下惠之賢而不與立也

15-14-0 子曰 躬自厚而薄責於人 則遠怨矣

15-15-0 子曰 不曰如之何 如之何者 吾末如之何也已矣

15-16-0 子曰 群居終日 言不及義 好行小慧難矣哉

15-17-0 子曰 君子 義以爲質 禮以行之 孫以出之 信以成之 君子哉

15-18-0 子曰 君子 病無能焉 不病人之不己知也

15-19-0 子曰 君子 疾沒世而名不稱焉

15-20-0 子曰 君子 求諸己 小人 求諸人

15-21-0 子曰 君子矜而不爭 群而不黨

15-22-0 子曰 君子 不以言擧人 不以人廢言

15-23-0 子貢 問曰 有一言而可以終身行之者乎 子曰 其恕乎 己所不欲 勿施於人

15-24-0 子曰 吾之於人也 誰毁誰譽 如有所譽者 其有所試矣 斯民也 三代之所以直道而行也

15-25-0 子曰 吾猶及史之闕文也 有馬者 借人乘之 今亡矣夫

15-26-0 子曰 巧言亂德 小不忍則亂大謀

15-27-0 子曰 衆惡之 必察焉 衆好之 必察焉

15-28-0 子曰 人能弘道 非道弘人

15-29-0 子曰 過而不改 是謂過矣

15-30-0 子曰 吾嘗終日不食 終夜不寢以思 無益 不如學也

15-31-0 子曰 君子謀道 不謀食 耕也 뇌在其中矣 學也 祿在其中矣 君子憂道不憂貧

15-32-1 子曰 知及之 仁不能守之 雖得之 必失之

15-32-2 知及之 仁能守之 不莊以리之則民不敬

15-32-3.知及之 仁能守之 莊以이之 動之不以禮 未善也

15-33-0 子曰 君子 不可小知而可大受也 小人不可大受而可小知也

15-34-0 子曰 民之於仁也 甚於水火 水火 吾見蹈而死者矣 未見蹈仁而死者也

15-35-0 子曰 當仁 不讓於師

15-36-0 子曰 君子定而不諒

15-37-0 子曰 事君敬其事而後其食

15-38-0 子曰 有敎無類

15-39-0 子曰 道不同不相爲謀

15-40-0 子曰 辭達而已矣

15-41-1 師冕見 及階 子曰 階也 及席 子曰 席也 皆坐 子告之曰 某在斯 某在斯

15-41-2 師冕出 子張問曰 與師言之道與

15-41-3.子曰 然固相師之道也..

16.季 氏

16-01-1 季氏將伐전臾 염有季路 見於孔子曰 季氏將有使於전臾 孔子曰 求無乃爾是過與

16-01-2 夫전臾 昔者先王 以爲東蒙主 且在邦域之中矣 是社稷之臣也 何以伐爲

16-01-3 염有曰夫子欲之 吾二臣者 皆不欲也

16-01-4 孔子曰求周任 有言曰 陳力就列 不能者止 危而不持 顚而不扶 則將焉用彼相矣

16-01-5 且爾言過矣 虎시出於합 龜玉毁於독中 是誰之過與

16-01-6 염有曰 今夫전臾 固而近於費 今不取 後世必爲子孫憂

16-01-7 孔子曰 求君子疾夫舍曰欲之 而必爲之辭

16-01-8 丘也聞有國有家者 不患寡而患不均 不患貧而患不安 蓋均無貧 和無寡 安無傾

16-01-9 夫如是故 遠人 不服則修文德以來之 旣來之則安支

16-1-10 今由與求也 相夫子 遠人不服而不能來也 邦分崩離析而不能守也

16-1-11.而謀動干戈於邦內 吾恐季孫之憂 不在전臾而在蕭墻之內也

16-02-1 孔子曰 天下有道則禮樂征伐 自天子出 天下無道則禮樂征伐 自諸侯出 自諸侯出 蓋十世希不失矣 自大夫出 五世希不失矣 陪臣執國命 三世希不失矣

16-02-2.天下有道則政不在大夫 天下有道則庶人不其

16-03-0 孔子曰祿之去公室 五世矣 政逮於大夫 四世矣 故三桓之子孫微矣

16-04-0 孔子曰 益者三友 損者三友 友直友諒友多聞益矣 友便벽友善柔 友便영損矣

16-05-0 孔子曰 益者三樂 損者三樂 樂節禮樂 樂道人之善 樂多賢友 益矣 樂驕樂 樂佚遊 樂宴樂 損矣

16-06-0 孔子曰 侍於君子 有三愆 言未及之而言 謂之躁 言及之而不言 謂之隱 未見顔色而言 謂之고

16-07-0 孔子曰 君子有三戒 少之時 血氣未定 戒之在色 及其壯也 血氣方剛 戒之在鬪 及其老也 血氣旣衰 戒之在得

16-08-1 孔子曰 君子 有三畏 畏天命 畏大人 畏聖人之言

16-08-2.小人不知天命而不畏也 狎大人 侮聖人之言

16-09-0 孔子曰 生而知之者 上也 學而知之者 次也 困而學之 又其次也 困而不學 民斯爲下矣

16-10-0 孔子曰 君子 有九思 視思明 聽思聰 色思溫 貌思恭 言思忠 事思敬 疑思問 忿思難 見得思義

16-11-1 孔子曰 見善如不及 見不善如探湯 吾見其人矣 吾聞其語矣

16-11-2.隱居以求其志 行義以達其道 吾聞其語矣 未見其人也

16-12-0 齊景公有馬千駟 死之日 民無德而稱焉 伯夷叔齊 餓于首陽之下 民到于今稱之 其斯之謂與

16-13-1 陳亢問於伯魚曰 子亦有異聞乎

16-13-2 對曰 未也 嘗獨立 鯉趨而過庭 曰學詩乎 對曰未也 不學詩 無以言 鯉退而學詩

16-13-3.他日 又獨立 鯉趨而過庭 曰學禮乎 對曰未也 不學禮 無以立 鯉退而學禮 聞斯二者

16-14-0 邦君之妻 君稱之曰夫人 夫人自稱曰小童 邦人稱之曰君夫人 稱諸異邦曰寡小君 異邦人稱之亦曰君夫人..

17.陽 貨

17-01-1 陽貨欲見孔子 孔子不見 歸孔子豚 孔子時其亡而往拜之 遇諸途

17-01-2.謂孔子曰來 予與爾言 曰懷其寶而迷其邦 可謂仁乎 曰不可 好從事而기失時 可謂知乎 曰不可 日月逝矣 歲不我與 孔子曰諾 吾將仕矣

17-02-0 子曰 性相近也 習相遠也

17-03-0 子曰 唯上知與下愚 不移

17-04-1 子之武城 聞弦歌之聲 父子莞爾而笑曰 割鷄焉用牛刀

17-04-2.子游 對曰 昔者 偃也 聞諸夫子 曰君子學道則愛人 小人 學道則易使也 子曰 二三者 偃之言 是也 前言戱之耳

17-05-1 公山弗擾以費畔召 子欲往

17-05-2 子路不說曰 末之也已 何必公山氏之之也

17-05-3.子曰 夫召我者 而豈徒哉 如有用我者 吾其爲東周乎

17-06-0 子張問仁於孔子 孔子曰 能行五子於天下 爲仁矣 請問之 曰恭寬信敏惠 恭則不侮寬則得衆 信則人任焉 敏則有功 惠則足以使人

17-07-1 佛힐召 子欲往 子路曰 昔者由也 聞諸夫子 曰親於其身 爲不善者 君子不入也 佛힐以中牟畔 子之往也如之何

17-07-2 子曰然 有是言也 不曰堅乎 磨而不린 不曰白乎 날而不緇

17-07-3.吾豈匏瓜也哉 焉能繫而不食

17-08-1 子曰 由也女聞六言六蔽矣乎 對曰未也 居吾語女

17-08-2.好仁不好學 其蔽也愚 好知不好學 其蔽也蕩 好信不好學 其蔽也賊 好直不好學 其蔽也絞 好勇不好學 其蔽也亂 好剛不好學其蔽也狂

17-09-0 子曰 小子何莫學夫詩 詩可以興 可以觀 可以群 可以怨 邇之事父 邇之事君 多識於鳥獸草木之名

17-10-0 子謂伯魚曰 女爲周南召南矣乎 人而物爲周南召南 其猶正牆面而立也與

17-11-0 子曰 禮云禮云 玉帛云乎哉 樂云樂云 鐘鼓云乎哉

17-12-0 子曰 色려而內荏 譬諸小人 其猶穿유之盜也與

17-13-0 子曰 鄕原德之賊也

17-14-0 子曰 道聽而塗說 德之棄也

17-15-0 子曰 鄙夫 可與事君也與哉 其未得之也 患得之 旣得之 患失之 苟患失之 無所不至矣

17-16-1 子曰 古者 民有三疾 今也或是之亡也

17-16-2 古之狂也肆 今之狂也蕩 古之矜也廉 今之矜也忿戾 古之愚也直 今之愚也詐而已矣

17-17-0 子曰 巧言令色 鮮矣仁

17-18-0 子曰 惡紫之奪朱也 惡鄭聲之亂雅樂也 惡利口之覆邦家者

17-19-1 子曰 予欲無言 子貢曰 子如不言 則小子何述焉

17-19-2.子曰 天何言哉 四時行焉 百物生焉 天何言哉

17-20-0 孺悲欲見孔子 孔子辭以疾 將命者 出戶 取瑟而歌 使之聞之

17-21-1 宰我問三年之喪 期已久矣

17-21-2 君子三年不爲禮 禮必壞 三年不爲樂 樂必崩

17-21-3 舊穀旣沒 新穀旣升 鑽燧改火 期可已矣

17-21-4 子曰 食夫稻 衣夫錦 於女安乎 曰安

17-21-5 女安則爲之 夫君子之居喪 食旨不甘 聞樂不樂 居處不安 故不爲也 今女安則爲之

17-21-6.宰我出 子曰 予之不仁也 子生三年然後 免於父母之懷 夫三年之喪 天下之通喪也 予也有三年之愛於其父母乎

17-22-0 子曰 飽食終日 無所用心 難矣哉 不有博奕者乎 爲之猶賢乎已

17-23-0 子路曰 君子尙勇乎 子曰 君子義以爲上 君子有勇而無義爲亂 小人有勇而無義爲盜

17-24-1 子貢曰 君子亦有惡乎 子曰有惡 惡稱人之惡者 惡居下流而산上者 惡勇而無禮者 惡果敢而窒者

17-24-2.曰賜也 亦有惡乎 惡요以爲知者 惡不孫以爲勇者 惡알以爲直者

17-25-0 子曰 唯女子與小人 爲難養也 近之則不孫 遠之則怨

17-26-0 子曰 年四十而見惡焉 其終也已..

18.微 子

18-01-0 微子 去之 箕子 爲之奴 比干 諫而死 孔子曰 殷有三仁焉

18-02-0 柳下惠 爲士師 三黜 人曰 子未可以去乎 曰直道而事人 焉往而不三黜 枉道而事人 何必去父母之邦

18-03-0 齊景公 待孔子曰 若季氏則吾不能 以季孟之間 待之 曰吾老矣 不能用也 孔子行

18-04-0 齊人歸女樂 季桓子 受之 三日不朝 孔子行

18-05-1 楚狂接與 歌而過孔子曰 鳳兮鳳兮 何德之衰 往者不可諫 來者猶可追 已而已而 今之從政者 殆而

18-05-2.孔子下 欲與之言 趨而피之 不得與之言

18-06-1 長沮桀溺 우而耕 孔子過之 使子路 問津焉

18-06-2 長沮曰 夫執輿者 爲誰 子路曰 爲孔丘 曰是 魯孔丘與 曰是也 曰是知津矣

18-06-3 問於桀溺 桀溺曰子爲誰 曰爲仲由 曰是魯孔丘之徒與 對曰然 曰滔滔者 天下皆是也 而誰以易之 且而與其從피人之士也 其若從피世之士哉 우而不輟

18-06-4.子路行以告 夫子憮然曰 鳥獸 不可與同群 吾非斯人之徒與而誰與 天下有道 丘不與易也

18-07-1 子路從而後 遇丈人 以杖荷조 子路問曰 子見夫子乎 丈人曰四體不勤 五穀不分 孰爲夫子 植其杖而芸

18-07-2 子路拱而立 止子路宿 殺鷄爲黍而食之 見其二子焉 明日子路行以告 子曰隱者也 使子路反見之 至則行矣

18-07-3.子路曰 不仕無義 長幼之節 不可廢也 君臣之義 如之何其廢之 欲潔其身而亂大倫 君子之仕也 行其義也 道之不行 已知之矣

18-08-1 逸民 伯夷叔齊 虞仲夷逸 朱張柳下惠少連

18-08-2 子曰 不降其志 不辱其身 伯夷叔齊與

18-08-3 謂柳下惠少連 降志辱身矣 言中倫 行中慮 其斯而已矣

18-08-4.謂虞仲夷逸 隱居放言 身中淸 廢中權 我則異於是 無可無不可

18-09-0 大師摯 適齊 亞飯干 適楚 三飯료 適蔡 四飯缺 適秦 鼓方叔 入於河 播도武 入於漢 小師陽 擊磬襄 入於海

18-10-0 周公謂魯公曰 君子 不施其親 不使大臣 怨乎不以 故舊 無大故則不棄也 無求備於一人

18-11-0 周有八士 伯達 伯适 仲突 仲忽 叔夜 叔夏 季隨 季와..

19.子 張

19-01-0 子張曰 士見危致命 見得思義 祭思敬 喪思哀 其可已矣

19-02-0 子張曰 執德不弘 信道不篤 焉能爲有 焉能爲亡

19-03-0 子夏之門人 問交於子張 子張曰 子夏云何 對曰 子夏曰 可者與之 其不可者 拒之 子張曰 異乎吾所聞 君子尊賢而容衆 嘉善而矜不能 我之大賢與 於人何所不容 我之不賢與 人將拒我 如之何其拒人也

19-04-0 子夏曰 雖小道 必有可觀者焉 致遠恐泥 是以君子不爲也

19-05-0 子夏曰 日知其所亡 月無忘其所能 可謂好學也已矣

19-06-0 子夏曰 博學而篤志 切問而近思 仁在其中

19-07-0 子夏曰 百工居肆 以成其事 君子學以致其道

19-08-0 子夏曰 小人之過也 必文

19-09-0 子夏曰 君子有三變 望之儼然 卽之也溫 聽其言也려

19-10-0 子夏曰 君子信而後 勞其民 未信則以爲려己也 信而後諫 未信則以爲謗己也

19-11-0 子夏曰 大德不踰閑 小德 出入可也

19-12-1 子游曰 子夏之門人小子 當灑掃應對進退則可矣 抑末也 本之則無 如之何

19-12-2.子夏 聞之曰 噫 言游 過矣 君子之道 孰先傳焉 孰後倦焉 譬諸草木 區以別矣 君子之道 焉可誣也 有始有卒者 其惟聖人乎

19-13-0 子夏曰 仕而優則學 學而優則仕

19-14-0 子游曰 喪致乎哀而止

19-15-0 子游曰 吾友張也 爲難能也 然而未仁

19-16-0 曾子曰 堂堂乎 張也 難與竝爲仁矣

19-17-0 曾子曰 吾聞諸夫子 人未有自致者也 必也親喪乎

19-18-0 曾子曰 吾聞諸夫子 孟莊子之孝也 其他可能也 其不改父之臣 與父之政 是難能也

19-19-0 孟氏 使陽膚 爲士師 問於曾子 曾子曰 上失其道 民散久矣 如得其情則哀矜而勿喜

19-20-0 子貢曰 紂之不善 不如是之甚也 是以君子 惡居下流 天下之惡 皆歸焉

19-21-0 子貢曰 君子之過也 如日月之食焉 過也 人皆見之 更也 人皆仰之

19-22-1 衛公孫朝問於子貢曰 仲尼焉學

19-22-2.子貢曰 文武之道 未墜於地 在人 賢者 識其大者 不賢者 識其小者 莫不有文武之道焉 夫子 焉不學 而亦何常師之有

19-23-1 叔孫武叔 語大夫於朝曰 子貢 賢於仲尼

19-23-2 子服景伯 以告子貢 子貢曰 譬之宮牆 賜之牆也及肩 竅見室家之好

19-23-3 夫子之牆 數인 不得其門而入 不見宗廟之美 百官之富

19-23-4.得其門者 或寡矣 夫子之云 不亦宜乎

19-24-0 叔孫武叔 毁仲尼 子貢曰 無以爲也 仲尼 不可毁也 他人之賢者 丘陵也 猶可踰也 仲尼 日月也 無得而踰焉 人雖欲自絶 其何傷於日月乎 多見其不知量也

19-25-1 陳子禽 謂子貢왈 子爲恭也 仲尼 豈賢於子乎

19-25-2 子貢曰 君子一言 以爲知 一言以爲不知 言不可不愼也

19-25-3 夫子之不可及也 猶天之不可階而升也

19-25-4.夫子之得邦家者 所謂立之斯立 道之斯行 綏之斯來 動之斯和 其生也榮 其死也哀 如之何其可及也..

20.堯 曰

20-01-1 堯曰 咨爾舜 天之曆數 在爾躬 允執厥中 四海困窮 天祿永終

20-01-2 舜亦以命禹

20-01-3 曰予小子履 敢用玄牡 敢昭告于皇皇后帝 有罪不敢赦 帝臣不蔽 簡在帝心 朕躬有罪 無以萬方 萬方有罪 罪在朕躬

20-01-4 周有大賚 善人是富

20-01-5 雖有周親 不如仁人 百姓有過 在予一人

20-01-6 謹權量 審法度 修廢官 四方之政 行焉

20-01-7 興滅國 繼絶世 擧逸民 天下之民 歸心焉

20-01-8 所重民食喪祭

20-01-9.寬則得重 信則民任焉 敏則有功 公則說

20-02-1 子張問於孔子曰 何如 斯可以從政矣 子曰 尊五美 屛四惡 斯可以從政矣 子張曰 何謂五美 子曰 君子惠而不費 勞而不怨 欲而不貪 泰而不驕 威而不猛 子張曰 何謂惠而不費 子曰 因民之所利而利之 斯不亦惠而不費乎 擇可勞而勞之 又誰怨 欲仁而得仁 又焉貪 君子無衆寡 無小大 無敢慢 斯不亦泰而不驕乎 君子 正其衣冠 尊其瞻視 儼然人望而畏之 斯不亦威而不猛乎

20-02-2.子張曰 何謂四惡 子曰 不敎而殺 謂之虐 不戒視成 謂之暴 慢令致期 謂之賊 猶之與人也 出納之吝 謂之有司

20-03-1 子曰 不知命 無以爲君子也

20-03-2 不知禮 無以立也

20-03-3.不知言 無以知人也..