제6강 손 이야기 4

寺(절 사; 寸) ; 가지다, 관청, 모시다, 환관, 절

① 金文은  之  밑에  又 가 붙은 글자로 본뜻은 持 - 가서 어떤 물건을 지니다.(林義光)

② 小篆에서 之 밑에 寸이 붙은 글자로 廷(정사, 관청) - 漢代에 九卿들이 모여 정사를 보던 곳을 가리킨다. 곧,  관청 시. - 일을 다스리는데 있어서는 반드시 법도가 있어야 한다는 뜻에서  寸 을 썼고, 구경이 반드시 관청에 관서에 나아가야만 일을 볼 수 있다는 뜻으로  之 를 썼다.(許愼)

③  임금을 가까이서 모시는 신하 의 뜻에서 侍(모실 시), 또는 宦官. 內侍

④  僧所住處曰 寺  - 後漢 明帝 때, 攝摩登, 竺法蘭이 처음으로 西域으로부터 白馬에 佛經을 싣고 중국으로 가지고 들어 왔는데  鴻月盧 寺(홍로시→홍로사) (接待四夷賓客之所)에서 머물렀다. 후에  寺 자를 따서  절이란 의미로 정하고, 이곳에 白馬寺를 창건하였으니, 승려가 거처하는 집의 시초이다.

時(때 시) 때를 어기지 아니하다.

侍(모실 시) (관청에서) 귀인을 옆에 모시고 있는 사람. - 사람을 잘 헤아려 나아가다. 內侍.

恃(믿을 시) 마음을 잘 헤아려 나아가야 믿을 수 있는 사람이 된다.

詩(시 시) 말을 마디지어 가다.

말[言]은 思想의 표현이요, 가락[寺]은 情緖의 표현이다.

* 寺(관청)에는 時(시간)를 잘 지키는 恃할(믿을) 만한 侍(관리)를 뽑아야 한다. 詩를 잘 읊을 수 있는 궁중시인이 있다면 더욱 좋지.

峙(우뚝 솟을 치) 높은 산 고개는 잘 헤아려 나아가야 한다.

特(수컷 특) 소 중에서 씨받을 놈은 특별히 잘 헤아려서 골라야 한다. 特種.

種(씨 종)은 볍씨 중에서 씨받을 것은 무거운 것으로 골라야 한다.

① 付 ; 주다, 부탁하다, 붙다

한 손으로 물건을 잡고[寸] 다른 이[人]에게 주고 있다.

그 이유는  부탁하여   착 달라붙기  위해서이다.

附(붙을 부) 언덕에 착 달라 붙다. - 기대다, 의지하다.

咐(분부할 부) 입이 착 달라 붙다. - 阿附하다.

符(부신 부) ; 대쪽이 착 달라 붙다. 符信, 符合

駙(부마 부) ; 말에 착 달라 붙다. 駙馬, 곁마

腑(장부 부) : 몸에 착 달라 붙은 五臟六腑

② 府(곳집 부); 본뜻은  문서나 재물을 저장해 두는 장소 (金文) - 관청, 높은 사람의 집.

俯(구푸릴 부) ; 사람은 관청에 구부리게 마련 ↔ 仰(우러를 앙)

腐(썩을 부) ; 고기를 곳집에 넣어 두면 썩을 수밖에

得(얻을 득; d&eacute;)

갑골문의 자형은 한 손(又)에  조개(貝) 를 잡고 있는 모습이다. 조개는 옛날에 화폐로 사용되었으므로, 귀한 것을  얻다 는 뜻을 나타내었는데  척 를 증체시켰다고 보았다. (羅振玉) 대체로 앉아서는 얻기 어렵기 때문에  척 를 붙인 것이다.

秉(잡을 병)

秉 - 兼(겸할 겸) - 나락을 겸하여 잡았다.

隻(새 한 마리 척) - 雙(쌍 쌍) - 작은 새는 대게 짝지어 산다.

立(설 립) - 竝(아우를 병) - 두 사람이 나란히 서서  견주다 ,  나란히 하다 .

弱(약할 약) - 활시위를 모두 느슨하게 풀어 놓으면(세 개의 빗금으로 표시) 곧,  약해질  것이다.

慊(찐덥지 않을 겸) ; 마음으로 자신만 생각하다가 남까지 생각해 보니 찐덥지 않다(마음에 흐뭇하지 않다).

謙(겸손하다) ; 남까지 말하니 겸손하다. 仁의 언어적 태도.

力(힘 력) 비교적 초기의 금문으로부터  쟁기(뢰; 쟁기 뢰) 였음을 분명히 알 수 있다. 밭을 갈기 위해서는  힘 이 필요하다.

筋肉의 모양을 본 뜬 것으로 힘이란 근육에서 생긴다는 뜻에서 본디의 뜻을 筋(힘줄 근) (說文)이라 풀었다. - 許愼

협(힘 합할 협) (合力) ; 갑골문에서는 세 개의  力 으로 이루어져 있다. 곧 사람들이 많은 쟁기를 사용하여 함께 일하고 있다.  協(화합할 협), 협(協과 同字) 의 初文

協(화합할 협) :  十 은 수가 많은 것(衆)을,  협 은 同力을 뜻함.

助는  쌓다[且] 와  힘[力] 으로 이루어져서 '힘을 쌓는다'는 의미이다.

脅(으를 협) 옆구리, 갈빗대, 으르다.

肱(팔뚝 굉) 소전까지는 肉이 없었다. 갑골문의 자형은 팔꿈치(오른 팔, 곧 又를 길게 늘어뜰인 모양) 위에 작은 원을 하나 덧붙여 그것이 근육임을 표시. 曲肱而枕之. 股宏

宏(클 굉) 金文의 자형에는 활을 넣어두는 가죽으로 만들어진 주머니임을 나타내었다. 소전 이후 면이 덧붙여져서 본래의 뜻은 없어졌다. &lt;段注에는 본디의 뜻을  屋深 이라 풀어 집이 넓고 큼을 나타낸 말로 보았다.

宏壯하다 : 肱은 팔꿈치의 반경이 넓다. 집을 지을 때 반경이 넓다는 뜻. 壯(씩씩할 장)의 片은  큰 나무라야 널빤지를 낼 수 있으므로 곧 크다 는 뜻이다. 그러므로 天下壯士에서 보듯이  씩씩한 사람 을 나타낸다. 참고로  狀 은 어떤 의미인가? 씩씩한 개의 모양이다.  모양새 에 관심을 두었기 때문에 모양을 갖춘  문서 의 의미로 발전한다.

度(법도 도) ; 많은 것(庶)을 손(又)으로 헤아리다. - 法制는 百政의 기본이다. 그렇기 때문에 반드시 정확한 표준을 정해야 하는데 이 표준을 손으로 정한 것이다.

庶(여러 서) ; 집안에 연기를 피워 많은 害蟲을 없애다.

爰(이에 원 - 끌다) ; 갑골문의 자형은 한 손으로 막대기를 잡고 아래쪽에 있는 다른 사람의 손으로 뻗치고 있는 모습. 援의 初文. 어떤 것(一)을 네 손이 서로 당긴다.

媛(미인 원) ; 서로 당길 만한 감칠맛나는 女子.

淫(음란할 음) ; 손으로 오똑하게 만들어 물을 내다. 음란할 음.