목은의 죽시 분류(115) - 아직도 많은 고민

1. 淸風高節

風竹

13. 침석의 바람 차가워라 대숲 곁에 자리했고 / 寢席風寒依竹展

35. 찬 소리 걸상에 울려라 바람이 대를 두드리고 / 寒聲入榻風敲竹

37. 바람 맑은 죽원에선 중을 만나 얘기 나누고 / 風淸竹院逢僧話(죽원에도 해당)

41. 바람 앞의 수많은 푸른 대는 너울너울 춤추리 / 風前萬竹綠婆娑

67. 풍창 앞에 대 마주하니 거처는 왜 누추하랴 / 風窓對竹居何陋

비 오는 못에 연꽃 보니 흥취는 다하질 않네 / 雨沼看蓮興未闌

89. 실바람은 들길의 성긴 대나무를 울리고 / 風微野徑鳴疏竹

松竹

9. 송죽엔 바람 불고 하늘엔 구름 가득할 제 / 松竹蕭蕭雲滿天

18. 소나무 대나무에 빗방울이 남았네 / 松竹有餘滴

71. 처사의 대와 솔 길은 아직도 있거니와 / 處士竹松猶有徑

선생의 토란 밤 정원도 어찌 없으랴만 / 先生芋栗豈無園

竹色

39. 대나무 빛은 고요할수록 푸르고 / 竹色靜逾碧

시냇물 소리는 한가할수록 맑은데 / 溪聲閑更淸

대의 氣像- 破竹之勢- 竹勢, 破竹

21. 지붕에 병을 세운 듯 대가 칼날을 맞이한 듯 / 立瓴高屋竹迎刃

저 당돌한 형세 막아서 그 누가 싸울쏜가 / 沮遏逆勢誰能兵

29. 만 리라 황제 깃발은 파죽의 형세였도다 / 萬里旌旗破竹中

銀竹

4. 은빛 창대가 이내 하늘 가득 내려꽂히네 / 已是滿空銀竹立

批竹

5. 발굽은 유성 같고 귀는 깎은 대와 같구려 / 蹄邁流星耳批竹

竹本(笏)

38. 죽본과 어반이 번쩍번쩍 빛났으니 / 竹本耀魚班

竹池

44. 청포 관복 동어부가 죽지에 비치었으리 / 靑布銅魚映竹池

月竹

24. 죽계의 달은 바로 마당 가운데 달이요 / 竹溪月是庭中月

竹影

75. 모당에서 읊노라면 대 그림자 옮겨 가누나 / 嘯詠茅堂竹影移

解竹

59. 대를 쪼갬은 칼을 받는 데 있거니와 / 解竹在迎刃

글을 읽는 덴 바퀴를 깎듯 해야지 / 讀書如斲輪

(64. 대를 쪼갬은 칼을 받는 데 있거니와 / 解竹在迎刃

글을 읽는 덴 바퀴를 깎듯 해야지 / 讀書如斲輪)

뉘로 하여금 차고 다숨을 알아서 / 遣誰知冷煖

물을 마시고 내 진실을 보게 할꼬 / 飮水見吾眞

107. 題畵詩- 牧隱詩藁卷之三十二

題東亭所藏杏村墨竹 동정이 소장한 행촌(杏村)의 묵죽(墨竹)에 제하다.

풍죽(風竹)

행촌의 마음은 텅 빈 대나무 속과 같다 할까 / 杏村心似竹心虛

소쇄하고 단장한 양면 모두가 넉넉하고말고 / 蕭洒端莊兩有餘

청창을 향해 완연히 상대하듯 그린 묵죽 / 寫向晴窓宛相對

만고 청풍을 이처럼 묘사하기도 어려우리 / 淸風萬古畫難如

노죽(露竹)

아침마다 여린 추위 보내 주는 안개와 이슬 / 霧露朝朝送薄寒

하늘이 푸른 대나무 깨끗이 씻어 주려나봐 / 天敎淨洗碧琅玕

분명코 행촌과 서로 닮은 이 대나무여 / 分明與杏村相似

곧은 절조를 속인의 눈으로 볼 수 있으랴 / 直節寧容俗眼看

[주C-001]행촌(杏村) : 이암(李嵒)의 호이다.

翠竹停鸞

101. 푸른 하늘에 장차 나래를 펼 봉황이요 / 碧天將躍鳳

푸른 대에 멈춰 선 난곡(鸞鵠)이로다 / 翠竹正停鸞

111. 높은 하늘만 봉황이 뛰어노는 줄 아시는가 / 不獨赤霄偏躍鳳

푸른 대에도 난곡이 서 있는 줄을 알아야지 / 須知翠竹好停鸞

[주D-001]높은 …… 알아야지 : 중국에만 한유(韓愈)와 같은 대문장가가 있는 것이 아니라 고려에도 그에 못지않은 인물이 있을 수 있다는 뜻으로, 은근히 목은의 자부심을 표출한 말이다. 이한(李漢)의 〈창려문집서(昌黎文集序)〉에 “한유의 문장이 기이하기로는 교룡이 하늘을 날아다니는 듯하고, 성대하기로는 범과 봉황이 뛰어노니는 듯하다.[詭然而蛟龍翔 蔚然而虎鳳躍]”라는 말이 나오고, 한유의 〈전중소감 마군 묘명(殿中少監馬君墓銘)〉에 “마군은 푸른 대와 벽오동에 난새와 고니가 우뚝 멈춰 서 있는 것 같았다.[翠竹碧梧 鸞鵠停峙]”라는 말이 나온다.

2. 脫俗竹林

3. 파리한 대 한 숲은 탈 없이 잘 있는지 / 瘦竹一林無恙否

12. 버들로 문정 이루고 대로 숲을 이루어 / 柳作門庭竹作林

40. 사호는 지령에서 노래를 소리 높여 불렀고 / 四皓高歌芝嶺上

칠현은 죽림에서 술에 곤드레가 되었었지 / 七賢沈醉竹林中

102. 대숲 그림자 비치는 성긴 울타리 / 疏籬映竹林

112. 대문을 낀 회나무는 그림자 고루 펼치고 / 槐樹夾門均布影

난간 앞의 대숲은 소리도 없이 조용하네 / 竹林當檻靜無聲

叢竹

32. 그윽한 난초와 대숲은 갠 연기를 띠었네 / 幽蘭叢竹帶晴烟

班竹成林

34. 가련하여라 반죽으로 푸른 숲을 이루었네 / 可憐班竹綠成林

43. 대는 있으니 속됨이야 꺼리랴만 / 有竹何嫌俗

46. 지난날 우리 집에 대를 옮겨 심었더니 / 弊廬前日曾移竹

52. 일찍이 기억컨대 집에 대 심고 완상할 제 / 曾記幽居種竹看

53. 속됨 싫어 평소엔 대 구경하길 좋아하고 / 厭俗尋常愛看竹

요기하며 조석으론 지초 노래를 배우노라 / 療飢朝夕學歌芝

63. 멀리 가련하여라 당 북쪽 대나무는 / 遙憐堂北竹

100. 지금 어린아이들이 대나무처럼 서 있는데 / 更憐稚子今如竹

부인이 또 황천으로 따라갔으니 어떡하나 / 又況賢妻已及泉

104. 섬돌 위의 이끼에 번져 가는 대나무 빛 / 竹色相侵堦上苔

109. 자손들 대처럼 늘어섰는데 / 眼見諸孫如竹

아 우리 인생 유한함이여 / 嗚呼生也有涯

3. 絲竹淸聲 - 악기로서의 대, 풍류

62. 관현악 소리 청아할 제 일기도 화창하네 / 絲竹輕淸化日舒

92. 목은 소년은 당시의 풍류에 끼이지도 못했는데 / 牧童不在絲竹列

94. 가야금 타고 피리 부는 소리마다 절묘하고 / 鳴絲吹竹聲聲妙

96. 풍악 소리 울려 퍼지는 맑은 밤의 이 잔치 / 絲竹長歌淸夜讌

淇竹

49~50. 기수가의 대를 읊어오매 세월이 바쁘구려 / 淇竹吟來歲月忙

嶰谷之竹(좋은 음악)

73. 해곡의 대와 상당의 기장으로 즐길 땐 / 嶰谷之竹上黨黍

耳聞擊竹(도를 깨치는 소리)

74. 귀로는 격죽 소리 듣고 향엄을 따랐어라 / 耳聞擊竹追香嚴

竹枝歌

76. 어옹은 죽지가를 노래했었는데 / 漁翁歌竹枝

竹澗

79. 죽간의 가을 소리는 뼛속까지 청쾌하네 / 竹澗秋聲徹骨淸

4. 竹之變容(변신, 변모)

다양한 집: 竹閤, 竹屋, 竹軒, 竹院(절), 竹亭, 竹堂

11. 강루는 자리 가득 서늘할 게고 / 江樓涼滿座

죽합엔 푸르름이 옷을 적시리 / 竹閤翠沾衣

22. 죽옥에 뿌릴 때는 소리만 들어도 추운데 / 洒來竹屋聲猶凍

25. 죽헌엔 이제 거문고 소리 끊어졌고 / 竹軒今絶響

37. 바람 맑은 죽원에선 중을 만나 얘기 나누고 / 風淸竹院逢僧話(풍죽에도 해당)

51. 죽정에선 바둑 두는 소리 울려오고 / 竹亭棊送響

86. 생각하니 젊을 적엔 죽원에서 놀았는데 / 閑憶少年游竹院

87. 젊어선 죽원에 가서 스님 만나 환담했더니 / 少從竹院欣逢話

113. 밤이 깊어 가는 속에 죽당의 청아한 얘기였네 / 竹堂淸話夜沈沈

竹杖

26. 손 안에는 한 가지의 지팡이요 / 手中一枝竹

105. 대지팡이와 짚신으로 날마다 따라 노닐면서 / 芒鞋竹杖日相從

竹窓

15. 대창살 부들자리가 강 연기 머금었는데 / 竹窓蒲席含江煙

97. 티끌 하나 보이지 않는 죽창의 풍경 / 竹窓無纖埃

竹椽

17. 무궁화로 울 만들고 대로 서까래 만들었네 / 槿作藩籬竹作椽

葺竹(집죽, 대로 지붕 이기)

91. 강변에서 지붕을 일 땐 모두 대를 사용하고 / 江上葺時皆用竹

竹筐

88. 홍시가 동실동실 대바구니에 가득하여라 / 紅柹團團滿竹筐

串穿

90. 대로 깎은 꼬챙이에 메밀떡을 꿰가지고 / 削竹串穿蕎麥餻

거기에 간장을 발라서 불에 구워 먹다가 / 仍塗醬汁火邊燒

竹簡

14. 그 서책은 곧 갱회의 나머지가 아니리니 / 竹簡不是坑灰餘

28. 먼지는 서책 속에 끼어 있고 / 素塵棲竹簡

竹簟

42. 대자리와 얼음덩이로 가을 더위 지내거니 / 竹簟氷峯度秋熱

57. 시원한 봉우리와 대자리는 내가 앉는 바요 / 氷峯竹簟我所坐

69. 곱게 짜만 놓으면 깁보다도 더 서늘해 / 織得細時紗讓冷

부잣집 얼음덩이 대자리와 맞먹고말고 / 氷峯竹簟屋渠渠

竹夫人

47. 죽부인과 각파는 내게 의당 있거니와 / 有竹夫人與脚婆

竹爐 : 화롯불

48. 이미 붓끝 얼까 봐서 화롯불 준비했으니 / 竹爐已恐毫端凍

49~50. 이미 붓끝 얼까 봐서 화롯불 준비했으니 / 竹爐已恐毫端凍

竹帽

82. 베적삼엔 막 땀이 배어 나오는데 / 布衫初透汗

대모자는 또 서늘한 기운이 나네 / 竹帽更生涼

符節

16. 더구나 이젠 부절 받아 해변 성에 나가서 / 況今分竹海邊城

竹籬

31. 대울타리 띳집에 버들이 문 앞에 서 있구나 / 竹籬茅屋柳當門

5. 緣竹鮎魚- 緣竹鮎. 竹竿 - 난관을 극복하고 목적 달성

1. 점차 대나무 오르는 메기임을 알았네 / 漸知緣竹有鮎魚

60. 어찌 메기가 대나무 타고 오르듯 할쏜가 / 肯向竹竿緣似鮎

70. 붓만 들면 평원을 달리는 말 같건만 / 落筆奔川馬

전원에 가긴 대 오르는 메기 같구나 / 歸田緣竹鮎

114. 예전엔 봉황이 금란에 드는 것 같더니만 / 昔如鳳鳥入金鑾

지금은 메기가 죽간을 타고 오른다 할까 / 今似鮎魚緣竹竿

6. 竹葉淸酒

竹筍

30. 울타리 대나무의 새 죽순이 매양 생각나고 / 籬竹每思新逬筍

竹葉酒- 竹葉

33. 물결에 댓잎 흔들려라 낯이 먼저 어른거리고 / 波搖竹葉顔先纈

48. 국화꽃은 유항에서 피고요 / 菊花開柳巷

죽엽청은 천태에서 나오니 / 竹葉

66. 나는 병 때문에 죽엽과는 연분이 없거니 / 自分於人無竹葉

80. 넘실넘실 옥술잔엔 죽엽청을 기울이고 / 灩灩玉盃傾竹葉

84. 손에게는 죽엽주를 대접하는데 / 邀賓竹葉酒

泣竹-중국 삼국(三國) 시대의 효자 고시(高柴)의 고사(故事). 덤으로 설명

10. 악란할 곳이 있음은 알거니와 / 握蘭知有地

읍죽할 이치는 어찌 없을쏜가 / 泣竹豈無天

竹馬

2. 죽마 끌고 장난하며 마음 매우 방자하였네 / 竹馬嬉游意甚驕

65. 아이에겐 파 잎 불며 죽마를 타게 하고 / 敎子吹蔥騎竹馬

손님 접대엔 금거북 보내 술을 바꿔 왔지 / 對賓沽酒送金龜

85. 죽마를 걸터타고 당으로 올라오려다 / 竹馬驕騰欲上堂

號

6. 늙은 선사 죽간은 시어가 새롭구나 / 竹磵老禪詩語新

23. 죽곡 스님은 전부터 아는 사인데 / 竹谷舊相識

78. 철동의 세 집 중에선 죽헌만 빠졌네그려 / 鐵洞三菴少竹軒

99. 시간이 갈수록 더욱 빛나는 죽정의 절의 / 竹亭節義久彌精

위엄 있게 처리한 일 온 세상이 놀랐어라 / 處事威稜擧世驚

시간이 …… 놀랐어라 : 공민왕 4년(1355)에 정지상이 전라도 안렴사(全羅道按廉使)로 있을 적에, 고려 사람으로 원나라 황제의 신임을 받아 강향사(降香使)로 내려온 야사부카[埜思不花]가 위세를 부리며 횡포를 자행하자, 그를 전주(全州)에 구금하고 금패(金牌)를 뺏는 동시에 그의 아우인 응려(應呂)를 철퇴로 쳐서 죽였는데, 원나라 단사관(斷事官)이 국문을 하고 투옥시켰으나, 이듬해 부원파(附元派)인 기철(奇轍) 일당이 숙청되면서 석방된 사건을 말한다.

115. 죽암은 새벽닭이 울 때 벌써 행장을 꾸렸는데 / 竹菴行色趁晨雞

지명의 나타난 대(孤竹, 竹溪, 竹嶺)

7~8. 고죽국의 임금을 아무도 아는 이가 없어 / 孤竹之君人不識

27. 저곳이 수양산 고죽국 터라고들 하지만 / 指點首陽孤竹處

54. 죽계 안씨는 뭇 영재들 중에도 으뜸이로다 / 竹溪安氏冠群英

58. 강 위의 푸른 물결은 죽령과 연하였거니 / 江上綠波連竹嶺

61. 냇물의 근원이 죽령으로부터 시작하여 / 川之源兮竹嶺下

83. 석양엔 죽계에 가서 정흥이 발동하여 / 晚向竹溪情興發

95. 죽성의 풍도와 운치 우리 동방에 가득한데 / 竹城風韻滿東方

죽성(竹城)의 …… 가득한데 : 순흥안씨(順興安氏) 집안의 화려한 명성을 찬양한 말이다. 안축(安軸)ㆍ안보(安輔)ㆍ안집(安輯) 삼 형제가 등과(登科)한 뒤를 이어, 안보의 세 아들이 다시 등과하였으며, 또 안축의 막내아들인 안종원(安宗源)의 삼 형제가 등과를 하였다. 제목에 나오는 죽성군은 바로 안종원으로, 목은과는 신사년의 진사시(進士試)에 함께 입격한 인연을 갖고 있다. 죽성은 죽계(竹溪) 즉 순흥의 별호이다.

103. 남겨 준 은택 모여 있는 고죽이라면 / 孤竹鍾餘澤

[주D-001]고죽(孤竹) : 해주(海州)의 옛 이름이다. 최씨의 본관이 아마도 해주인 듯하다.

106. 지난해엔 왜적이 죽주를 범하더니 / 往年倭子犯竹州

110. 죽령에서 내려온 물이 나를 따라 왔었는데 / 竹嶺之水隨我來