* 서예와 敎育, 學問, 質問, 學習
敎育 - 교사의 몫 - 교사의 질이 교육의 질이다.
교사는 꿈과 희망을 주는 사람. 안타깝게도 우리나라의 교사와 어른에 대한 존경도는 최하위

최고의 교육방법 - 학교에서는 교사가, 가정에서는 부모가, 사회에서는 어른들이 모범을 보이는 일.
자본도 자원도 경험도 없었던 우리가 짧은 기간에 선진국까지 온 것은 바로 교육의 힘이다.
다가올 초연결 사회, 5G시대에도 선진 일류국가가 되는 길에도 교육의 역할이 절대적이다.

존경 받는 교사의 3조건 - 해박한 지식/능숙한 교수방법/건전한 인품

學問 - 학생의 몫/ 오늘 무슨 質問을 하였는가? 질문의 의미는?
學習 - 모두의 몫 / 새가 날갯짓하듯 사제 간에 서로 꾸준한 노력이 필요

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人生三品 - 하품인생(五慾) / 중품인생(學人) / 상품인생(達人 道人 眞人)

人生三擇 - 직업의 선택, 배우자 선택, 인생관 선택

人生三判 - 누구나 해야 할 일이라면 ‘내가 먼저’/ 언젠가 해야 할 일이라면 ‘지금 먼저’/

무엇부터 할 것인가? - ‘소중한 일부터’

人生三過 - 1회성의 인생 - 시작, 과정, 결말
시작의 중요성 – 첫 단추의 중요성(괴테)
과정의 중요성 - 절대 포기하지 말라(처칠, 옥스퍼드 졸업식)
결말의 중요성 - 마지막 웃는 자(세익스피어)

뉴질랜드, 독일은 재미없는 천국이요, 한국은 재미있는 지옥이다.

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18세기에 啓蒙主義 사조와 더불어 가장 유력한 敎育運動은 自然主義 敎育思想이다. 自然主義 敎育(education in naturalism)이란 쉽게 말하여 自然의 秩序와 法則에 따른 교육으로, 自然을 敎材로, 自然法則을 敎育方法으로, 自然性 回復을 敎育의 目的으로 하는 敎育을 이른다. 人本主義 교육사 상가 Rabelais(라블레)는 "네가 하고 싶은 대로하라"고 하여 청소년들의 興味나 必要를 존중하였다.
Rousseau는 그의 교육 소설  Emile(에밀)의 첫머리에서 "造物主는 만물을 善하게 만들었는데 人間의 손에 넘어와서 모든 것이 墮落하게 되었다"고 선언함으로써 自然의 絶對善을 인정하고 교육은 ‘自然의 本性을 回復’하는 데에 주안점을 두어야 한다고 했다. 서예가 그 정점에 서 있다고 본다.

‘잡은 고기 열 마리보다 한 마리의 고기를 잡는 방법을 아는 것이 중요하다.’
‘良藥苦口而利於病’

‘無名無位之樂(至樂)’ ‘有敎無類’<논어>

‘自然石 둥글게 만들기’ - 긍정적으로 보고, 칭찬을 아끼지 말자. See the bright side!

‘平捺’과 ‘하루’의 변화는 인생의 축소판’이다. 우리는 마치 영원히 살 것처럼 시간을 허비하며 오늘도 헛되이 살고 있지 않은가? 그런데 곰곰이 생각해보면 오늘 하루가 내 인생의 끝일 수도 있다. 지금 이 순간 죽어가는 사람들은 오늘이 설마 자기 삶의 마지막 날이라고는 꿈에도 생각하지 못하리라.

서예(書藝)란 무엇인가

1. 문자(文字)를 소재로 한다.

2. 문방사우(文房四友)를 사용하여 표현한다.

3. 모필(毛筆)에 대한 이해 중요 – 강유(剛柔), 장단(長短), 무심필(無心筆)

4. ‘벼루와 먹’, ‘먹과 붓’, ‘붓과 종이’의 상관관계

5. 서예는 인생이다. - 글감에 숨어있는 인생의 깊이

6. 서예는 호흡이다. - 생명의 맥박(脈搏, 리듬, 節奏, 질서)를 느낄 수 있다. 서예 활동은 심신의 조화를 이루어 건강(健康)에 좋고 장수(長壽)의 대안이다.

7. 서예는 자연이다. - 행운유수(行雲流水). 언행(言行)과 수목(樹木) 속에 숨어 있는 오체(五體)의 비밀

8. 서예는 수학이다. - ―十×÷, 황금분할(黃金分割), fractal

9. 서예는 철학이다. - 태극(太極)이 음양(陰陽)으로, 사단(四端)이 칠정(七情)으로, 성(性)이 기(氣)로 나타난다.

10. 서예는 농사이다. - 심전경작(心田耕作). 명문(名文)을 통하여 심성(心性)을 기르고 영성(靈性)을 일깨운다.

11. 서예는 영원하다. - 먹은 불변하는 검은 옥이다. 탄소(炭素) 알갱이.

12. ‘위이불범(違而不犯) 화이부동(和而不同)’의 예술이다. - <서보(書譜)>